的基本法,其作用就是防止国家恣意介入私人领域。[36]这里将理应是资产阶级概念的市民社会作为人类共通的历史智识加以运用,丝毫看不到从社会主义观点出发进行的考察。 。参见前注〔32〕,第6页。 [36]赵万一:《从民法与宪法关系的视角谈我国民法典制定的基本理念和制度架构》,载《中国法学》2006年第1期 ...
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的市民权本位即私主体或民事主体权利本位。 民法属于上层建筑且为统治者所制定和认可,因而民法与政治有一定的关系,研究民法本位及其价值取向应当考察其政治基础。 一 更清晰些。这种划分法基于国家和社会两分的基本理念,政治国家和市民社会是分开的两个不同领域。我国强调法律体系的中国特色,应建立在这样一个认识基础 ...
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的市民权本位即私主体或民事主体权利本位。 民法属于上层建筑且为统治者所制定和认可,因而民法与政治有一定的关系,研究民法本位及其价值取向应当考察其政治基础。 一 更清晰些。这种划分法基于国家和社会两分的基本理念,政治国家和市民社会是分开的两个不同领域。我国强调法律体系的中国特色,应建立在这样一个认识基础 ...
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一辞,仍以不用为宜。[6] 三、中国法治中当确立民法的市民私主体或民事主体权利本位 中国法治建设的宏观战略应努力克服过去忽视基本权利保障,在对正向秩序 也就不可能产生个体权利、个体自由的观念。马克思主义不仅对个人与社会的相互依赖关系作出了科学说明,而且在不同时期在不同的著作中,从各个角度反复论证和强调 ...
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是否已实现民主法治,但是这确实能够从侧面反映一个社会的法治程度,因为私法(民法)众多从侧面反映了国家和社会对人们权利的重视程度。德国法学家耶林指出:不是公法 中国历史上也并没有产生西方所谓的市民社会,直到现在,我们的市民社会仍然在形成的过程中,自然以商品经济和市民社会为基础的私法精神也就难以产生。在数 ...
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梳理的基础上。 现代劳动法学也不能与民法学的个人本位观点相混淆。一些现代民法 学著作往往直接将劳动关系作为民法学说分析的例证,给人一种似乎劳动法只是 。这时,法律面临着一个更棘手的问题:如何协调权力 和权利二者间的关系?就西方国家而言,市场机制由于内在构成的不稳定性和市民社会 无力自我弥补,出现了国家 ...
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自治 网络 引言 人类经历了由族群到国家、由国家到跨国家的国家团体和超国家的国际社会的过程。与这想适应,法律的发展也经历了由族群之法到国家之法由。 交通大学出版社,2004年2月版,第79-130 。 5. 参见梁慧星:《从近代民法到现代民法》,载梁慧星主编:《民商法论丛》第7卷,法律出版社1997年 ...
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是为了维护国家和社会的公共利益而由国家提起的诉讼,不过它有所区别于古罗马的公益诉讼古罗马的公益诉讼主要是为了维护公共利益而由市民提起的诉讼。 公益诉讼 公益诉讼的发起者不一定与本案有直接利害关系。公益诉讼的发起者可以与本案无利害关系,任何人均可把侵害公共利益之人推上被告席。因为随着社会的发展,人的自身 ...
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统治者,否则将不具有行政法特征,而不过是表面看似行政法律关系,实际上是具有民法特征的民事法律关系。 从历史的角度考察,专制、警察国家不可能产生行政法,原因是 权利,并有权解释要受约束的法律但是,将行政机关与市民一视同仁置于行政法之下的思想,仅在不偏不倚的独立于政治双方的法官对行政争议审理时,才可能获得 ...
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。这样,马克思就用政治国家和市民社会的关系、政治解放的本质来解释了市民社会和国家的关系。正是市民社会的要求得到了政治国家的确认,而非政治国家创造了 商品经济或市场经济看成孪生姐妹,只是浅层次的联系,不去在其背后探究市民社会,寻求民法与市民、市民社会在历史上的发展,则无法把握民法价值根本之所在。中国历史 ...
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