是基于社会关系而又最终作用于社会关系,成为社会关系最重要的调节器。法律制度的发展就是要逐步将抽象的法律制度化,通过法律实践作用于社会实践,最终合理地调整个人社会国家 。首先,后现代性自身对于传统性和现代性有一种接契,在中国古代的思想中同样可以寻觅到后现代的蛛丝马迹,譬如《庄子》中方生方死,方死方生; ...
//www.110.com/ziliao/article-364826.html -
了解详情
在美国学者巴克尔(Larry Catd Backer)看来,中国共产党构成了中国宪政制度的核心,中国由此形成不同于西方自由宪政模式的国家一政党宪政模式,即单一政党宪政国 ,《开放时代》2009年第6期。 [37]苏力:《道路通向城市》,法律出版社2004年版,第五章;吴国光、郑永年:《论中央地方关系: ...
//www.110.com/ziliao/article-324951.html -
了解详情
法学家来说,Rule of Law(法治)这个词是一切配称为法律制度的制度基本的和不言而喻的东西。受英国法律教育的人,称之为法治;一个美国法学家则称法治政府;一个 至上性原理原则要求实行法治,而非一般的法制。 法制一词,在古代社会早就开始使用。在中国先秦时代,思想家们经常运用法制,如《礼记月令》说:是 ...
//www.110.com/ziliao/article-321145.html -
了解详情
,参见张维迎、邓峰:《信息、激励与连带责任对中国古代连坐、保甲制度的法和经济学解释》,载《中国社会科学》2003 年第 3 期。)。但随着社会的发展和 私人复仇制度可能导致连环式的恶性报复,该制度的社会成本慢慢超过了其制度收益(注:对复仇制度演变的一个精彩解读,参见苏力:《复仇与法律》,《法律与文学》 ...
//www.110.com/ziliao/article-260351.html -
了解详情
刑事和解的特殊正当性 (一)从与以钱买命的封建赎刑制度的区别看刑事和解的正当性 在中国的传统法律制度中,八议、官当、上请等制度都有 ]。 [51]前引[4]。 [52]前引[4]。 [53]前引[4]。 [54]明辉:《中国古代赎刑的制度与文化思考》,载《华东政法大学学报》2010年第2期。 [55] ...
//www.110.com/ziliao/article-244921.html -
了解详情
的文化背景和法制传统,或重民事或重刑法,早期社会中法律所体现的形式相对是单一的,古代摩努法典、古罗马法、中国古代刑律等相对现代社会而言,法律几乎是没有 特征交织,在近十年到二十前时间内,中国将步入老龄化社会,与之相适应的配套制度尚处于起步阶段,法律制度的缺漏更加突出。如养老问题,不仅存在物质养老,而且 ...
//www.110.com/ziliao/article-240157.html -
了解详情
是五权宪法,而是议行合一。[12]中国的人民代表大会制度的本质就是议行合一,这是马克思在巴黎公社工人起义时提出来的,后来被苏联演变成了苏维埃政体,到中国表现为 上的完善(如监督法)、体制上的改革,但收效甚微。这是为什么呢?在笔者看来,中国对腐败的治理一直没有触及到法律制度的根本宪政体制。可以说,不改革 ...
//www.110.com/ziliao/article-229932.html -
了解详情
司法制度中就体现为无讼、息讼的观念和做法。在中国古代,法律并非是社会生活中必不可少的一部分,它像其他制度一样服从文化的根本追求,是实现社会中绝对和谐 与刑事案件区别对待 刑事纠纷不同于刑事案件。前者关注的是加害人与被害人之间的关系,而这种关系的存在与演变虽与国家通过刑事司法程序处理刑事案件有关但同时也 ...
//www.110.com/ziliao/article-229926.html -
了解详情
,而是带有一定的普遍性。譬如,圣经中的摩西,与中国的尧、舜、禹,就属于风格相似的魅力型领袖。从后来表现出来的发展、演变规律来看,这也许是神权政治时代 做出了非此即彼的选择。然而,值得我们注意的是,早在轴心时代之前,在更古老的皋陶的叙述中,我们就已经看到了人之德性与法律制度的结合对于文明秩序的积极意义。 ...
//www.110.com/ziliao/article-210430.html -
了解详情
,深刻反映了国家和政府面对劳资矛盾及由此引发的社会矛盾对创新法律制度的需求。在某种程度上,这种制度创新甚至可以认为是资本主义社会勇闯难关,实现社会更新 的学术纷争中摆脱出来,将研究精力放在社会法具体制度的理论研究中,例如中国养老保险法制化的问题、医疗保险法制化问题,尤其是农村合作医疗立法问题、社会救助 ...
//www.110.com/ziliao/article-150197.html -
了解详情