的功能看,立法程序的内容无疑来自现实社会中人类在政治、法律等方面实践经验的总结,立法程序内容的真实性也就意味着它必须能在政治、法律实践过程中获得检验与 目的的拷问与价值择取当中并随着对自身生活的深入认识而不断科学化则是不争的事实。在立法程序形成过程当中,无论是达成合意的民主商谈形式,抑或是赋予该种商谈 ...
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德说的那样:我们并不是在生活,而是被生活?似乎也不对。那么是相反的情形,即在对外在权威的怀疑和内心否定中,一个新的自我认同终于得以确立,能够使 七十华诞的文集序言中总结自己的经历,仅仅作了这样一段夫子自道∶我是一个法学教育家,我以学校为舞台,努力培育一代具有现代法治观念的,具有民主、自由开放思想的法律 ...
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印书馆1993年版,第168-169页。[64]参见,本文第一部分。[65]美国的政治生活中,法院不仅具有高度的独立性,而且对几乎所有的争议都具有最后裁断权, 非解释主义主张,非民选产生的法官自我的价值观可以置于人民(至少是人民的代表)制定的宪法本身的意志之上,与基本民主理论相矛盾。因此,“事实上只要 ...
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中国农村村民自治开始进入制度化运作的阶段。然而,“自治并不等于民主自治。” 随着农村经济的发展,人民生活水平的不断改善,农村经济活动也突破了乡村社区的范围, 。目前中国农村基层组织的变化正在向自治管理的方向发展,其自治程度和内部自我管理的规范性和完善性在不断加强。中国农村的村民自治制度由1982年修定 ...
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历史的可能性。专制暴政没有自足的理由通过正当的法律程序来约束自己,因为这种自我约束的理性基点是互惠、公平和尊重个人这样一些为专制所敌视的价值。在菲 有三要素:通过法律建立和维护社会秩序,宪法和法律在社会政治生活中享有至高无上的权威,以维护民主、平等和自由为核心价值(见《中国人权百科全书》“法治”条) ...
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法治推动一个组织社会向摆脱恣意的权力,个人充分发展自己的能力、实现自我的国家迈进;以民主和保护少数利益的自由社会为目标——通过让个人追求自己的价值和目的 的社会——包括普通大众和掌权阶层的渗透。当然,这一切都是以法学院的共同体生活已经确立了法学院成员——学者和学生们对法律和法治的信仰为前提条件。 上官 ...
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了封建专制制度,才使人权意识的进一步发展提供了可能的空间,人权保障开始从理论来到现实生活之中。随着资产阶级民主共和国的建立,孙中山逐步提出了系统的民权思想,将民主、民 认识到民权保障的重要性,认为发达的民权是新生共和国的社会基础与安全保证,他总结道:“乃天不弃此优秀众大之民族,其始也,得欧风美雨之吹沐 ...
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要确立一个形而上学的人的本质,而是要确立社会生活中的道德和法律行为的主体,从而保证赏罚的公正。在洛克那里,人格、自我及道德、法律责任主体,基于一个共同的 ,如南非1996年制定的宪法,在第二章和第八章中,把权利法案作为“南非民主的基石”,“它铭记着南非全体人民的权利,并确认人的尊严,平等和自由的民主 ...
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对民主、自由和人权的威胁。在现代复杂的社会、经济生活中,人们为了保障民主、自由、人权,必须确立和维护相对稳定的秩序。而要确立和维护秩序,就 章程行使公共权力现代社会行政权力社会化的一个重要表现形式即是社会公共组织通过自治实现自我管理,以减少和部分取代国家行政机关实施的国家行政管理。国家行政管理由于国家 ...
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新民主主义革命的任务之一是“建立独立、自由、民主、统一和富强的新中国”,这种国家“保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性,能够自由发展那些不是‘操纵 关于人权的普遍性原则,同时认为,促进和保护人权必须与各国国情相结合。”31总结上述中国官方人权的发展历程,可以看到中国在人权问题上的基本观点:1. ...
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