也是一个很复杂的问题。 换言之，无论走何种刑法学研究的道路，可能都面临需要重新思考的问题：我们的生活当中，哪些常识性的东西，或者哪些生活经验上特别值得重视的东西 这本来是不恰当的，如果单纯从欧洲思想史的发展来看，那简直是逻辑上的混乱。但是，如果内在地去理解严复对当时中国现状的认识和所采取的克服、解决的 ...
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思想和19世纪后半期的进化论结合在一起，这本来是不恰当的，如果单纯从欧洲思想史的发展来看，那简直是逻辑上的混乱。但是，如果内在地去理解严复对 刑法中社会相当性理论研究》，法律出版社2010年版，第97页。 [1]林东茂．一个知识论上的刑法学思考[M]．北京：中国人民大学出版社，2009． [2][美] ...
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的学习情况，可分别参看，朱学勤：“思想史上的失踪者”，《读书》，1995年10期；梁治平：“在边缘处思考”，《学术思想评论》第三期，辽宁教育 上坚持己见，可参看波斯纳：“罗纳德·科斯与方法论”《超越法律》，苏力译，2001年，中国政法大学出版社，2001年，特别是页486—487. [33] 盛洪：“ ...
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，因而，也就不具有像现代经济法学者那样的建立在现实经济法律上的经济法观念。其实，科学史或思想史表明，在我们今天听说的某些表面上看起来是异想天开的论题 一种，并且它们相互对另外几论都作了介绍。 [6]肖江平：《中国经济法学史研究》，人民法院出版社2002年版，第178180页。 [7]有学者已隐隐约约有 ...
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月3日。 [6] [美]E·博登海默著，邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社1999年版。 [7] 参见郑永流，前引文。 [8] 参见[德 ，可参见[日]田中成明、竹下贤、深田三德、兼子义仁：《法思想史》，有斐阁1988年版，第214页。 [10] 严格地说，在德国的理论构成中 ...
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：斯巴达和雅典。雅典城邦可能是古代组织得最好的民主政体，但在西方政治思想史上还是长期声名不佳。美国宪法之父麦迪逊将共和政体定义为代议制政体，而将由民众 ，就是司法审查制度。这一制度的理论根据除了分权制衡学说还有宪法是最高法律的观念，如果不在宪法的概念下思考，便不可能有这一制度。因而它是宪法对共和制度的 ...
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还要说一说所有权的法思想史方面的一个话题。在中国有一个非常沉重的历史性话题，就是民众个人所有权如何得到法律的承认和保护的问题。中国很多人坚持的所谓的社会主义 阳光下奔跑、跳跃、摔跤，做各种竞技运动。于是，文艺复兴时期人们就开始研究和思考了，为什么希腊人会这样。 这个时候真的是赶巧了，维纳斯的雕像出土了 ...
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什幺样的法治模式，就有什幺样的宪政实践。从思想史的角度来看，法治在古希腊和中国的春秋战国时期就已经出现，但现代意义上的法治理论及 国家中都没有‘一般民主’，而只有资产阶级的民主。”[57]总之，资本主义国家、资本主义的法律及其民主宪政制度安身立命的根据在于它们能够满足甚至放纵资本的增值欲望。资本主义在 ...
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】龚祥瑞；方法论；宪政；制度人 【写作年份】2011年 【正文】 一、前言 中国从被迫进入近代以来就必须追求现代化，一种包括经济、文化、社会、宪政法律在内的 了个人的政治、宪政思想史，正如陈有西对该书的评价，即该书可以当作一本法学着作和作者法律思想形成史来读[6]；当然，要进一步思考该书体现的法律思想 ...
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B. U.L.Rev.439 ( 1986 )。 [2]罗杰帕克、迈克尔萨克斯：证据研究再思考：跨学科转向的多重结果，载《波士顿学院法律评论》RogerC.Park，Michael J.Saks，Evidence Scholarship Reconsider ed：Results of the ...
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