历史来看市民社会与民商法律制度、私法理念和权利观念有着极其深厚的理论渊源。民法观念和民法律制度首先根植于市民社会观念和市民社会制度结构,早期的罗马法 法则遭到忽视的地方,人们也不可能建立良好的交往关系。”[]亚当#8226;斯密进一步从经济关系的角度对市民社会的特点进行了论证,认为个人是“天赋自由制度 ...
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调整对经济的公共管理、国家参与经济活动、直接体现国家意志的经济关系的法。市民社会的理想尚未及实现,社会就在发展中不经意间扰乱了自由资本主义秩序,以人民的呼声表达 和法治文明演进的一个重要预判。参见史际春、陈岳琴:《论从市民社会和民商法到经济国家和经济法的时代跨越》,载《首都师范大学学报》(社会科学版) ...
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调整对经济的公共管理、国家参与经济活动、直接体现国家意志的经济关系的法。市民社会的理想尚未及实现,社会就在发展中不经意间扰乱了自由资本主义秩序,以人民的呼声表达 和法治文明演进的一个重要预判。参见史际春、陈岳琴:《论从市民社会和民商法到经济国家和经济法的时代跨越》,载《首都师范大学学报》(社会科学版) ...
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自我修正。 一、民法是市民社会的法,是调节市场经济运行的基本法律 民法是调整平等主体之间的人身关系和财产关系的法,它的产生与发展以商品经济的发达为基础 失灵所带来的是非正常的市场现象,这时以个人主义为基础的以私人利益为目标的民商法无论就其传统的还是现代的形式而言对于消除这些缺陷是无能为力的。由此可见, ...
//www.110.com/ziliao/article-247362.html -
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一、民法是市民社会的法,是调节市场经济运行的基本法律 民法是调整平等主体之间的人身关系和财产关系的法,它的产生与发展以商品经济的发达为基础。随着 的失灵所带来的是非正常的市场现象,这时以个人主义为基础的以私人利益为目标的民商法无论就其传统的还是现代的形式而言对于消除这些缺陷是无能为力的。由此可见,民法 ...
//www.110.com/ziliao/article-231512.html -
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自我修正。 一、民法是市民社会的法,是调节市场经济运行的基本法律 民法是调整平等主体之间的人身关系和财产关系的法,它的产生与发展以商品经济的发达为基础 失灵所带来的是非正常的市场现象,这时以个人主义为基础的以私人利益为目标的民商法无论就其传统的还是现代的形式而言对于消除这些缺陷是无能为力的。由此可见, ...
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指出,我国的传统法律文化相对于西方文化而言颇有不同,突出表现为我国是一个关系社会,对市民社会形成结构性阻却;性善文化异于西方原罪文化;国家主义本位敌视并对 法律文化影响下的法制现代化》,载《学习与探索》2006年第4期。 [33] 史际春、陈岳琴:《论从市民社会和民商法到经济国家和经济法的时代跨越》, ...
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“经济人”的不足,但是,其局限依然存在。尤其是在法律意义上,考察了市民社会与“经济人”的关系以后,我们至少可以从以下方面分析“经济人”假说的局限性及其所带来的不良 英一著 王 闯译:《私法中的人——以民法财产法为中心》,载于《民商法论丛》第八卷,法律出版社1997年版,第154页。 [39]参见徐国栋 ...
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社会契约论》,雷喜宁等译,中国政法大学出版社1994版;刘世定:《嵌人性与关系合同》,《社会学研究》1999年第4期;周业安等:《嵌人性与制度 2003年版,作者致中文版序。 [33] 参见史际春、陈岳琴:《论从市民社会和民商法到经济国家和经济法的时代跨越》,载《首都师范大学学报》2001年第5期;陈 ...
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社会契约论》,雷喜宁等译,中国政法大学出版社1994版;刘世定:《嵌人性与关系合同》,《社会学研究》1999年第4期;周业安等:《嵌人性与制度 2003年版,作者致中文版序。 [33] 参见史际春、陈岳琴:《论从市民社会和民商法到经济国家和经济法的时代跨越》,载《首都师范大学学报》2001年第5期;陈 ...
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