地研究权威现象。人们普遍同意，权威不能仅以武力或武力的威吓为基础，它依赖于影响、接受等等。[32]与此相适应，法理学也积极地思考法律与权威的关系。由于接受 在法律特征理论中的地位将是不无意义的。[1]T班迪特：《作为规则和原则的法律》（美国斯坦福大学出版社1978年版），第142页。 [2]T阿奎那： ...
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研究“权威”现象。“人们普遍同意，权威不能仅以武力或武力的威吓为基础，它依赖于影响、接受等等”。[32]与此相适应，法理学也积极地思考法律与“权威”的关系。 法律特征理论中的地位将是不无意义的。[1]T.班迪特：《作为规则和原则的法律》（美国斯坦福大学出版社1978年版），第142页。[2]T.阿奎那 ...
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研究权威现象。人们普遍同意，权威不能仅以武力或武力的威吓为基础，它依赖于影响、接受等等。[32]与此相适应，法理学也积极地思考法律与权威的关系。由于 的权利决不受制于政治的交易或社会利益的权衡。[37]在诺齐克看来，功利主义是一个当下切断时间的伦理原则，它将分配现状当作一个历史切片使之与历史过程相分离 ...
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“权威”现象。“人们普遍同意，权威不能仅以武力或武力的威吓为基础，它依赖于影响、接受等等”。[32]与此相适应，法理学也积极地思考法律与“权威”的关系。 权利决不受制于政治的交易或社会利益的权衡”。[37]在诺齐克看来，功利主义是一个当下切断时间的伦理原则，它将分配现状当作一个历史切片使之与历史过程相 ...
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种刑名组成的新体系（并有剥夺公权和没收两种从刑），以与个人私有制相适应 。刑罚人道化是近代以来刑法发展的世界性潮流，《大清新刑律》刑名的更定 的阶级本质的资产阶级刑法不同，这个概念揭示出苏维埃刑法和任何一个剥削者国家的刑法有原则上的阶级对立性。 我国学者接受了苏联关于犯罪概念的刑法理论，认为：中华人民 ...
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的说法，它是政治主体可用于影响他人行为的手段，包括金钱、信息、食物、武力威胁、职业、友谊、社会地位、立法权、投票以及形形色色的其他东西。可以看出，政治 自由竞争以及与自由竞争相适应的社会制度，资产阶级的经济统治和政治统治。”（3）市场经济内含自由和平等。市场经济的独立发展完全是以等价交价为原则的，它从 ...
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中国国际法与世界国际法的差距仍未缩小，不仅与中国和平发展对国际法的需要不相适应，而且对实践和谐世界的构想构成重大挑战。扎扎实实地推进国内法治与国际 领域有关各方和工作者应当承担的历史重任。 【关键词】中国国际法；和平共处五项原则；和谐世界 【写作年份】2010年 【正文】 从鸦片战争算起，中国与国际法 ...
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战争全面审视了联合国的职能发挥，近而分析了单边主义对联合国的冲击。于是，一种适应时代发展的安理会改革成为了必要，但联合国的地位与作用不容取代。 【关键词】联合国； 原则的同时，第2条第四款明确禁止在国家间关系中使用武力或以武力相威胁，以加强这一原则。《宪章》除了依其第51条的规定行使合法自卫权和宪章 ...
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日本的法学,通过继承日本的封建遗产(主要以中华法系为基础),采用大陆法系之基本原则和框架(明治维新以后),吸收英美法系的许多学说、理论（主要是二战后）， ，也有助于减少司法腐败、裁判不公的问题。当今中国社会迫切需要与时代发展相适应的民法典，在编纂中，法律移植乃是吸收和采纳市场经济发达国家的立法经验， ...
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诉讼法上的私力救济突出了不合法之可能，强调采取私力（包括但不限于以武力或武力相威胁）手段、不依法定程序自行解决纠纷，可能正当、也可能不正当甚至不合法 中国政法大学出版社，2002年版，第240页。所谓“国家禁止私力救济”，实质指国家原则上禁止强力型私力救济，而私力救济还包括和平方式。国家禁止私力救济是 ...
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