法国民法典的制定 -全站搜索

关于我国民法典的体系的再思考

法和诉讼法三部分，后被优帝编纂罗马法大全所采用，后人称之为“罗马式”体系。至法国民法典编纂时，罗马式体例被民法制订者采纳，不过，立法者将诉讼法从民法典，中国人民大学出版社1994年版。[12]参见曹险峰、田园：“人格权法与中国民法典的制定”，载《法制与社会发展》2002年第3期。[13]黄立：《民法 ...

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制定民法典的主要难题

的基本法律，也是直接有法官运用的裁判规范的总和。所以民法是实践性、本土性最强的法律。正因为这样，民法典的制定必须进行社会调查，必须了解清楚我国本土，日本放弃了英美法，开始接受当时世界上代表大陆法系成果的法国民法典（当时大陆法系民法典只有法国民法典） .世界各国普遍认为，英美法不适合别国主动模仿，只能 ...

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谈民法典的形式理性

结构的设置具有决定意义。我国已将民法典的制定提上全国人大的议事日程，制定民法典的必要性已无须讨论，但民法法典化的深刻含义是否为人们所真正领会仍值得怀疑。的技巧则是要把这些原则付诸实施。在这种思想背景下，《法国民法典》确立了近代民法的三大原则：平等自愿原则、所有权不可侵犯原则和契约自由原则。为了使 ...

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商事立法模式之选择——论我国《商事通则》的制定

国家颇不一样，《统一商法典》不是大陆法系类型的商法典。法国法系和日耳曼法系的商法典都是以民法典的存在为前提的。民法典是一般法，包括了合同法的的制定已经进入实质阶段，2002年12月，民法典的草案业经九届全国人大常委会分组审议。民法典的制定，使得我国的民商事立法体例面临重大抉择：规范商事主体和商事活动 ...

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谈民法典的形式理性

结构的设置具有决定意义。我国已将民法典的制定提上全国人大的议事日程，制定民法典的必要性已无须讨论，但民法法典化的深刻含义是否为人们所真正领会仍值得怀疑。的技巧则是要把这些原则付诸实施。在这种思想背景下，《法国民法典》确立了近代民法的三大原则：平等自愿原则、所有权不可侵犯原则和契约自由原则。为了使 ...

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苏亦工：得形忘意:从唐律情结到民法典情结——中国当前制定民法典的前鉴与省思

如今,唐律情结也很大程度上影响了我国民法典的制定.但是,笔者通过分析日本和韩国的法典驱动主义,再以中国为对照,提出:制定民法典切不可得形忘意,失其本原. 法典于1891年公布,1894年1月1日起实施.这部法典不仅是法国民法典的翻版,而且它所遵循的方案也与拿破仑法典极为相似,尽管其由5编而非3编构成 ...

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苏亦工:得意忘形：从唐律情结到民法典情结——中国当前制定民法典的前鉴与省思

法典于1891年公布，1894年1月1日起实施。这部法典不仅是法国民法典的翻版，而且它所遵循的方案也与拿破仑法典极为相似，尽管其由5编而非3编的。但由于这些特色大都乏善可陈，随着颁布后的历次修正业已基本消失了。回顾韩国民法典的制定过程，不难看出韩国人当时的矛盾心态。一方面，二战结束后，韩国面临的 ...

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商事立法模式之选择——论我国《商事通则》的制定

国家颇不一样，《统一商法典》不是大陆法系类型的商法典。法国法系和日耳曼法系的商法典都是以民法典的存在为前提的。民法典是一般法，包括了合同法的的制定已经进入实质阶段，2002年12月，民法典的草案业经九届全国人大常委会分组审议。民法典的制定，使得我国的民商事立法体例面临重大抉择：规范商事主体和商事活动 ...

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民法典的立法体例问题

的尊重，政治社会与市民社会的关系趋于理性，纵观法国民法典、德国民法典、日本民法典以至当代的俄罗斯民法典、越南民法典等，莫不如是。我国自70年代末期改革开放以来搞民法典，其结果只能是搞出个各方面社会利益、思想的妥协物，这样的民法典与其有，不如无。民法典的制定也许是我们民族能够向世界法制文明作出贡献的 ...

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民法典的时代使命

，其中不乏在立法技术上借鉴法国和德国民法典并超越法国德国民法典的，但是却鲜有如法国德国民法典一样流芳百世的。探其原因，在于法典所承载的历史使命。21世纪之初应当深入研究20多年来我国婚姻、家庭和继承、收养等领域的新情况、新问题，通过民法典的制定完善我国的婚姻、家庭、继承和收养制度，这些制度不仅要反映 ...

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