人类已有历史实践、特别是酷刑实践已经证明:不可能通过刑罚来消灭犯罪。这涉及刑法的功能性认识问题。对此,有两个问题值得注意: 一个问题是,我们打算进行犯罪化 ,在世界各国,任何完备的刑事司法制度都是以冤假错案为必要的司法代价的,即使在美国,其死刑执行的数量很少,但是报道认为,美国的死刑中就有相当一部分是 ...
//www.110.com/ziliao/article-214366.html -
了解详情
的设置与完善应考虑有关国际因素,与世界主流法律文化一致。目前,我国死刑制度存在着一些不能忽视的问题。弊病之一:辐射面过广,部分罪名缺乏等价性我国死刑罪名 态度是,从实体和程序上严格限制死刑。97刑法废止一般盗窃罪的死刑尝试及社会对它的良性反应已经从实践上证明了限制论的可能性。当然这也为逐步废除死刑提供 ...
//www.110.com/ziliao/article-156752.html -
了解详情
秋审和朝审的结果减免了大部分斩、绞监候死囚的死刑,也有利于体现“慎刑恤罪”的原则,因此被清朝统治者视为“大典”。这一制度发展到今天,就是被人们交口称赞的死期缓期执行 后世“三法司”联合办案的先河。 2、都堂集议。《旧唐书?刑法志》中有载:“伏奉今月五日敕:复仇,据礼经则义不同夫,征法令则杀人者死,礼法 ...
//www.110.com/ziliao/article-21116.html -
了解详情
管辖的最高处十五年有期徒刑,由中级人民法院管辖则可能判处无期徒刑直至死刑。二是刑法分则中有75%以上的条文,以情节严重、情节特别严重、情节恶劣、造成严重后果 的统一,特别是从制度上保障刑事法领域严格贯彻罪刑法定原则,形成定罪量刑的标准体系,维持刑事判决的统一性、连续性,确保刑法的稳定性,无实质和全局性 ...
//www.110.com/ziliao/article-258702.html -
了解详情
的犯罪(如故意杀人罪)以及故意剥夺他人道德生命的犯罪(如强奸罪) 。中国的死刑立法主要是由刑法的过度政治性所造成的,因此减少死刑立法的根本途径与当务之急并不是去柔化 了经济建设和经济体制改革,而在此之前,中国人经历了如梁启超所说的器物制度文化的救亡探索过程,并屡遭失败。〔24〕只要设身处地想一想,就能 ...
//www.110.com/ziliao/article-226037.html -
了解详情
的犯罪(如故意杀人罪)以及故意剥夺他人道德生命的犯罪(如强奸罪) 。中国的死刑立法主要是由刑法的过度政治性所造成的,因此减少死刑立法的根本途径与当务之急并不是去柔化 了经济建设和经济体制改革,而在此之前,中国人经历了如梁启超所说的器物制度文化的救亡探索过程,并屡遭失败。〔24〕只要设身处地想一想,就能 ...
//www.110.com/ziliao/article-225326.html -
了解详情
的犯罪(如故意杀人罪)以及故意剥夺他人道德生命的犯罪(如强奸罪) 。中国的死刑立法主要是由刑法的过度政治性所造成的,因此减少死刑立法的根本途径与当务之急并不是去柔化 了经济建设和经济体制改革,而在此之前,中国人经历了如梁启超所说的器物制度文化的救亡探索过程,并屡遭失败。〔24〕只要设身处地想一想,就能 ...
//www.110.com/ziliao/article-224186.html -
了解详情
的犯罪(如故意杀人罪)以及故意剥夺他人道德生命的犯罪(如强奸罪) 。中国的死刑立法主要是由刑法的过度政治性所造成的,因此减少死刑立法的根本途径与当务之急并不是去柔化 了经济建设和经济体制改革,而在此之前,中国人经历了如梁启超所说的器物制度文化的救亡探索过程,并屡遭失败。〔24〕只要设身处地想一想,就能 ...
//www.110.com/ziliao/article-200730.html -
了解详情
犯罪(如故意杀人罪)以及故意剥夺他人道德生命的犯罪(如强奸罪) 。中国的死刑立法主要是由刑法的过度政治性所造成的,因此减少死刑立法的根本途径与当务之急并不是去柔化 了经济建设和经济体制改革,而在此之前,中国人经历了如梁启超所说的器物制度文化的救亡探索过程,并屡遭 失败。〔24〕只要设身处地想一想,就能 ...
//www.110.com/ziliao/article-190255.html -
了解详情
政、司法腐败的典型表现形式。秋审是清代最重要的死刑复审制度。秋审是由州、县到府,到按察司,再到督抚,汇总上报中央刑部三法司这样的审级顺序 志二》⑻ 《明会典》卷177《热审》⑼ 《明史.刑法志二》⑽ 郑秦,《清代法律制度研究》之《论清代秋审制度》, P200,中国政法大学出版社,2000年版⑾ 《明史 ...
//www.110.com/ziliao/article-59483.html -
了解详情