的团体或组织，它是所有其他团体的终极控制力量。德沃金认为，这在一个复杂的社会里似乎是不能成立的。在现代民族中，政治控制是多元的和 尼《法学总论》第6页，商务印书馆，1989年。 [vi]孟德斯鸠《论法的精神》第1页，商务印书馆，1987年。 [vii]参见Raz， J. the concept of ...
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进行；德国则将具有共同利益的众多法律主体提起诉讼的权利“信托”给具有公益性质的社会团体，由该社会团体提起符合其章程、设立目的的诉讼。判决是针对该团体及其 （注：《联邦民事诉讼规则》第23条第2款。）这与大陆法系的类似必要共同诉讼成立要件十分相似。类似必要共同诉讼虽然可以分开审理，但因为对当事人的单独 ...
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社会主义是建立在公有制之上，既然不存在私有制更不必谈公、私法的划分。然而这种逻辑前提是否能成立呢？我国实行改革开放以来，人们解放思想，对实际经济生活进行 ”现象，又要防止政治国家一味介入市民社会导致的“寻租”等“政府失灵”现象的社会团体。在团体社会中，各社团立足于社会整体利益，对经济从宏观把握，防止 ...
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说明享有财产权，即使这种财产权不是独立的所有权、经营权而是由合伙的应有份额所合成的共有权也并不影响其民事主体资格的成立。[7]2、合伙具有相对独立承担 获得预期回报时，遂改变了当初的”所有权偏好“。公司法人所有权──一种以团体的名义受领权利和承担义务的机制或方式逐渐获得了社会的认可。个人本位主义最终在 ...
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具有认知上共识价值的《联合国国际货物销售合同公约》也同样肯定，契约的成立不以有无履行地点、时间等为成立的要件（参见第31、32、33条）.然而，我国现行法由于形式上 。〔24〕伯尔曼，前引书，第24页。〔25〕参见卢梭：《社会契约论》，何兆武译，商务印书馆1982年版，第22—26页；《政府论》下篇， ...
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自德国学者创制人格权概念之后，尽管也存在“人格权否定”之学说（认为若以作为民事主体的人格为权利客体而成立人格权，理论上是一谬误，实务上不利于维护人的主体 ，团体人格不需要也不可能包含自然人人格所包含的自由、安全、人类尊严等基本价值，团体人格所需要确定的，仅仅是团体的民事法律关系主体之地位。为此，在创设 ...
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。 [12] 但是，诚如我们前面所说，只要出现共同体，就会有共同体的利益，即使是专门成立的主张公共利益的组织也不例外，因此，对于这种组织而言，区分它们自己的 利益、社会利益、集体利益，不如德国学者沃尔夫的一种分法更加科学，沃尔夫将公益分为普通公益和特别公益，所谓普通公益是国家及地方之公法团体的利益， ...
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明确的团体或组织，它是所有其他团体的终极控制力量。德沃金认为，这在一个复杂的社会里似乎是不能成立的。在现代民族中，政治控制是多元的和 多种含义，有时指“立法学”，有时指“一般法理学”，有时指“特殊法理学”。在题为“论法理学学习的作用”这篇在“内殿法学协会”（innertemple）中所作讲演中，奥斯丁 ...
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520号]，其第六项规定：环境公益诉讼的案件，依照法律规定由检察机关、环境保护行政执法机关和有关社会团体向人民法院提起诉讼，并负责收集证据、承担 《法学》2011年第6期。 [29]截至2008年10月，全国共有由政府发起成立的环保民间组织1309家，学校环保社团1382家，草根环保民间组织508家， ...
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实施的纳税申报行为也是一种具体地确认租税债务的行为。租税债务的成立时间应依据税法的明文规定，而并非由行政权确定。[24]因此，税收债务关系说强调税收基于 上讲，捐税也是一种由个人或个人团体为以集体方式提供的公共劳务所支付的价格。[28]亦即税收实际上成为国家根据法律依靠社会公共权力征收，用以满足社会 ...
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