权力本身提到了人们的社会生活之中心地位不同，法律构成为人们社会生活的关键性因素。康德是人类思想史上第一位明确地通过法律来界定国家的哲学家。国家是许多人依据 版，第169页。 [44]参见贝卡利亚：《论犯罪与刑罚》，黄风译，中国大百科全书出版社1993年版，第43页、第45-46页。 [45]康德：《法 ...
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二十世纪西方法哲学思潮（M）．法律出版社，1996．264。 {3}（美）德沃金．认真对待权利中译本（M）．中国大百科全书出版社．1996．11。 { 原理中译本（M）．上海人民出版社，1986．87。 {13}萨孟武．西洋政治思想史（M）．三民书局，1986．83页以下。 {14}高宣扬．德国哲学的 ...
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上的宪法，其宪法主要表现为宪法性法律和宪法性惯例，因而由司法机关适用宪法则是不言而喻的。见胡锦光：《中国宪法问题研究》，北京，新华出版社，１９９８年， 下辄不免堕落成仅用以抑压个人权利之手段。由于此种乖违议会立法本旨之思想史之变迁，使民众深感：与其信任经由法律保护权利，勿宁有请示保护权利免受法律侵害之 ...
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在这种意义上两者并不具有绝对意义上的和脱离语境的优劣高下之分。此外，在西方思想史上，社会契约模式也并不是唯一的模式。亚里斯多德的国家自然发生论， 地位？这些问题都是值得研究的。 分析这一问题的另外一个考虑是，近年来由于经济社会变革，一些中国学者也重新重视并强调社会契约派的国家法律学说。4无疑，重新理解 ...
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本身提到了人们的社会生活之中心地位不同，法律构成为人们社会生活的关键性因素。康德是人类思想史上第一位明确地通过“法律”来界定国家的哲学家。“国家是许多人 的批评 废除死刑的呼声在我们今天这个所谓“人权的时代”已是越来越高涨了；作为理论研究的热点问题也是持续升温；就制度实践而论，有许多国家确实废除了死刑 ...
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概言之，人民主权原则和基本人权原则存在着须臾不可分离的逻辑关系。首先，从政治思想史的角度考察，人权是国家权力的源泉和基础。人民主权原则源于基本人权原则。主权 人权自由而战”的口号。抗日民主根据地的人民政权也专门制定了保护人权的法律。此外，在中国共产党领导下的爱国民主运动，都曾高举了维护和保障人权的旗帜 ...
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《辞海》的解释即观念，是指对事物的看法、思想，是实践的指南。理念是西方思想史上非常重要而又非常古老的一个范畴。就理念一词的古希腊词源而论，是指 改革经验的总结和升华，是对市场经济条件下审判规律理性思考的结果。它要求法官在坚持三个代表的前提下，忠实于法律，忠实于人民，遵守职业道德，具有维护宪法和法律神圣 ...
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下所产生现代世界的平民文明实为政治学上之最显赫事迹，以不为过。〔7〕所以， 大凡研究法律与政治，英吉利文明就构成了一个不可或缺的环节，它是近现代法律与政治史 。但它作为一部论争的历史则是一部连续的政治思想的历史。〔19〕这部政治思想史是以自由为引线的。1215年出于己利的贵族们把自己迷恋不已的自由与 ...
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人的领导下所产生现代世界的平民文明实为政治学上之最显赫事迹，以不为过。所以， 大凡研究法律与政治，英吉利文明就构成了一个不可或缺的环节，它是近现代法律与 阐释的历史。但它作为一部论争的历史则是一部连续的政治思想的历史。这部政治思想史是以自由为引线的。1215年出于己利的贵族们把自己迷恋不已的自由与权利 ...
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‘反多数’性质”，载于//members.lycos.co.uk/sixiang001/author/D/DingLin/DingLin028.txt.[74]伯纳德施瓦茨：《美国法律史》，中国政法大学出版社1997年版，第40页。[75]参见，丁林：“四两如何拨千斤-关于美国联邦最高法院 ...
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