司法机制来“交换”国家司法机制对其独立解决纠纷特权的认可。在现代法治精神下,除了在国际法上国家以主权者身份可以在主张有限的司法豁免外,没有任何人、机构或权威可以主张 联赛活动的性质是什么?这是不是在执行公务?2、裁判与中国足协是什么样的法律关系?或者说裁判是以何种身份、以何为基础参与到联赛中来?3、 ...
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造生命活力做出了贡献。建立在现代逻辑、语言哲学、语用学和对话理论基础上的法律论证理论在哲学和法哲学领域悄然兴起。尽管这个理论本身在解决复杂的 ,在德国、奥地利、比利时、荷兰、北欧诸国,法律论证理论也已经成为一个强势的法哲学研究方向。1971年,国际法哲学-社会哲学协会(IVR)在比利时首都布鲁塞尔召开 ...
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奴役权利、监护权利并不以自由为内容,但其本身的确是权利。作为权利本质属性或构成要素的自由,通常指权利主体可以按个人意志去行使或放弃该项权利,不受外来的 公民,国家主权仍然是国际法的重要原则,因此,人权在一个国家里得到尊重和实施应主要通过对公民权利的保护。公民权利按根据的不同,又可分为法律权利和宪法权利 ...
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(2)结合论,即法治人治应当结合。理由是:法治人治是统治阶级治国的两种方法,“封建统治阶级侧重人治,但也并不轻视法治”,“资产阶级厉行法治,并不 第一次飞跃。 从人治社会主义到法治社会主义的飞跃是人们对社会主义认识的第二次飞跃。这是人们关于社会主义政治法律属性认识的飞跃。长期以来,人们将人治与社会主义 ...
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利益的关系上不再绝对地将集体利益置于至上地位而越来越重视个人利益时,我们的法律制度确认了对个人财产征收征用的合理补偿原则,等等。 历史这种实然过程的演进 共识的。在宗教人士那里,上帝高于人类是他们的共识和信仰。 ③具体参见汉斯·凯尔森著:《国际法原理》,华夏出版社1989 年版,第 339 页;凯尔森 ...
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新教教派和天主教教派在奥格斯堡缔结了宗教和约,用神圣罗马帝国的法律形式确定了天主教和路德教之间的平等地位。帝国允许教随国定,也就是说,改变了过去信仰定于一尊的 对此,我们可以从三个方面来加以理解: 一是当时各个国家主权的实际获得;二是国家主权理论的蓬勃发展;三是国际法的形成。我们这里不妨援引吉登斯的一 ...
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》2009年第3期;杜仪方从三鹿事件看我国行政不作为赔偿的法律空间兼论国家赔偿法修正案草案的相关规定,载《现代法学》2009年第3期等。 [5] 董 ,元照出版社2005年版,第254页。 [6] 王灿发、于文轩:生物安全的国际法原则,载《现代法学》2003年第4期。 [7] 参见杨雪冬:全球化、风险 ...
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然后再提升为一种能命令和发挥作用的国家意志。[55]国家作为法人,一方面是独立的法律主体,另一方面该法律主体要求其机构实施法律行为,伯伦知理认为这是理所当然的 转向公法学。1861年到海德堡大学继续从事公法学教学和研究,后来把精力放在国际法研究上,并因此闻名于世。1881年死于卡尔斯鲁厄。伯伦知理一生 ...
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文件中,有组织犯罪就是黑社会组织犯罪二者被当作同一概念使用。但是,在研讨其概念属性时,对有组织犯罪尚有必要从犯罪学和刑法两不同角度稍加区别分析:前者立足 的正式设定,因而后者在性质上应属狭义的法律概念。本文所指有组织犯罪,在国内法上,主要是就后者即刑法意义而言;就国际法角度看,主要是就广义即犯罪学意义 ...
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,则国家与个人两受其害。谦抑性是刑法的基本特性之一,这表现在只有在运用民事的、行政的法律手段和措施仍不足于抗制危害行为时,才动用刑法 权力机关的批准,但签署就意味着以后的批准加入,批准加入后当然就要遵守公约规定,消除与公约相抵触的国内法内容,履行国际法义务。废除死刑已经成为国际社会潮流,并且这种全球性 ...
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