在主观上是否有过错，都要承担合同责任的归责原则。如前已述，在归责原则的发展史上，自罗马法以来，一直坚持无过错便无责任这一过错 》，法律出版社1995 年版，第309、303 页。 [20] 楚健译：《德国民商法导论》，中国大百科全书出版社1996 年版，第122、123 124 页。 [21] 程正康 ...
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在中国的起源，以补充世界比较法学史的缺漏。我们的出发点是，通过对我国客观的历史事实的考察，佐证比较法在法律发展史上的一大功能及其普遍性；其次，是通过本国 1950年法国达维德提出中苏是两个法系。）这里值得我们特别考察的是，关于“远东法”的范畴及其内涵问题。按照这种分类，现代中国法和日本等远东国家的法律 ...
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刑精神损害人格刑罚宽和文明刑 一、刑罚宽和是刑罚改革发展史上的一大趋势 随着人类社会文明的跃进，人类用来对付同类的手段是由野蛮走向文明，由非人道走向人道的。其中 在古代西方社会也表现得很突出。如＜十二表法）规定，因犯罪被剥夺自由权的降服外国人的违反誓言的，在罗马法上要发生人格大变更；受刑事宣告而被剥夺 ...
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之，法律文化与社会发展贯穿于人类的法律与社会发展史。古希腊与古罗马是西方古典文明的高峰，仔细检视，不难发现，法律文化的发达实在是其社会繁荣强盛的基础 英国法学家F.H.劳森所说：“毫无疑问，罗马法是古罗马对西方文明做出的最伟大的贡献；不仅如此，罗马法还经常被人们视为现代社会的主要支柱之一。”（转引自《 ...
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一词也被教会使用，如当时的大主教教令（ProvincialConstitutions）。教廷使节法则（LegatineConstitutions）是由红衣主教主持的全国宗教会议上颁布的宗教法律，是英国教会法的重要组成部分。1164年，英王亨利二世为缓和与大主教贝克特的冲突，颁布了《克拉伦敦基本法 ...
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以报复观念为主宰，即以报复为基本理性的刑罚体制，刑罚的草创时代也就是刑罚的报复时代。⑵报复是人类的本能。因此，刑法的发展史首先是遵循以眼还眼，以牙还牙的 行为的定性来区分刑法和其它法律。但是，在古代法中，刑事的和民事的违法行为之间并无明显的区别⒁。古罗马时期的法学巨著《法学总论》专门对侵害行为有论述， ...
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别的途径。 在人类法律制度的发展史上，实体法和程序法原本就是合体并存的。不管是中国古代的《法经》、《唐律》，还是西方古罗马的《十二铜表法》 、思想家罗伯斯比尔说：刑事诉讼程序，一般说来，不过是法律对于法官弱点和私欲所采取的预防措施而已。[xxx]美国学者诺内特（Nonet）提出：各种规则和程序就像是一 ...
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结果。兹附论之。一国法理之发达与该国法律体系之成熟，是共生共荣的关系，古罗马法和传统的中华法系皆是明证。让我们暂将孰优孰劣一类的价值判断搁在 研究，未尝不可。第三，秋审制度之取消，不仅是传统中华法系的一件大事，在世界法律发展史上也具有相当的意义。而对于秋审制度之消亡过程，以及对于中国法律界，乃至一般 ...
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救济占重要地位到比较完全的公力救济的发展史。12日耳曼人多以私力救济解决纠纷，复仇盛行且发展了一定的规则，后渐为赔偿金替代。13法兰克王国至《萨利 何慧新等译，中国政法大学出版社2002年版，序言第1页。 12 周枏：《罗马法原论》，商务印书馆1994年版，第926页。 13 参见由嵘：《日耳曼法简介 ...
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别的途径。在人类法律制度的发展史上，实体法和程序法原本就是合体并存的。不管是中国古代的《法经》、《唐律》，还是西方古罗马的《十二铜表法》 思想家罗伯斯比尔说：“刑事诉讼程序，一般说来，不过是法律对于法官弱点和私欲所采取的预防措施而已。”[xxx]美国学者诺内特（Nonet）提出：“各种规则和程序就像是 ...
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