建立在对历史的沉思和阐释之上。这句话给我们这样一种思考法治,尤其是中国法治的维度:我们既不能停留在技术这一层面,也不能完全局限于现实社会这一视域 。? 孟德斯鸠以自由主义作为立论的基础,把自由确立为法治的实质,而把法治看成自由诞生的基本的政治结构。不过在他看来,法治国家的目标确立为自由并不是问题的关键 ...
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次分配中,公法则起主要作用。市场经济是权利经济、契约经济和法治经济。市场经济需要私主体权利本位的民法。我国民法当以市场经济主体权利为本位。 (二)民法本位的 平等、自由的契约精神,坚持民法的市民权本位即私主体权利本位。[ (四)民法本位的文化基础分析:法与文化的关系一向受到人们的关注。中国文化是多层次 ...
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合理的生活模式”。[16]法律形式合理性则常常基于不同的文化基础表现出强烈的个性特征。(五)发挥基本原则和一般条款的作用,弥补形式理性之不足法律原则和规则 准则。同样,中国民法典也必须对民法基本原则给予足够的重视和准确深刻的把握。总之,民法典是一国私法领域的基本法。在我们这个正在迈向民主与法治的国度中 ...
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》,三联书店上海分店出版1993年1月版为基础归纳所得。)这也就是“博弈”理论对行政行为思考后的启迪。而中国加入了世界贸易组织之后,这些启迪也转变成了 ,而这种精神与特定的文化背景有着某种内在的渊源关系。笔者认为,这一假设其实超越了韦伯宗教社会学的范畴而具有普遍的意义。)可见,法治观念、思维习惯、社会 ...
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。仅是执法人员的文化水平就足以令人担忧。许多执法人员仅仅是初中毕业生,有的甚至仅是小学生,尽管从事了执法工作,但其文化水平并未在原有基础上有多大提高 轻程序的现状堪忧。无怪乎有的学者批评到:“轻程序法是中国历史的积弊,是中国现实的通病,是中国法治的障碍和大敌。”司法人员应该正视这一问题,深刻反省,真正 ...
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城市,要有选择地建设一批国内一流文化设施,并积极探索文化设施实现社会效益和经济效益相统一的路子。东西两翼和山区城市的文化基础设施建设,要从实际出发, 文化综合实力和国际竞争力居全国前列的文化大省。——公民素质显著提高。建设中国特色社会主义的共同理想和精神支柱在全社会更加牢固树立,民族精神和新时期广东人 ...
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体系,通过基本规范将规范性与实证性结合在一起,使之成为实证法的效力基础,确保了法的规范性,又不至于逾越其实证性。[51] 由此可看出,规范性一词 ,第103页。 [41] 前引31,Hofmann书, 110页下. [42] 参见顾培东,中国法治的自主型进路,《法学研究》2010年第1期,第8页。 [ ...
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三、研究思路、研究方法和主要观点 研究的主要思路:1.中国传统社会和刑法文化的一般考察:本部分首先考察传统社会的文化生态和人文传统,然后以法律儒家化为 法律的自身历史逻辑需要,用具体的、历史地考察代替先验的理论批判,这不仅有益于中国刑法学的发展,也有益于中国法治的进程。 20世纪50年代以后,在费正 ...
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]还有人士认为历史将会证明,本案一定会载入中国审判历史,也一定会载入中国法治的历史。[2]小河名副其实地成了今日中国法治与人治激战的最前沿。7月10日至13日,我 自辩,有相当髙政策水平和比较丰富法律知识,文字表述也很准确,不像只有中学文化水平。 【贵阳报道19】昨下午听完黎庆洪自辩。黎3个多小时的自 ...
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秩序的建构,从来都是一个历史过程,是社会主体将法治观念加以实践的过程[9]。 (一)中国古代刑事立法、刑法文化解释概说 以礼入刑,刑法与道德相辅相成,触犯礼 的。基于此,以礼释法是具有其深厚的文化基础的。 从中国古代刑法文化解释的实践出发,刑法文化解释是有其积极意义的。在中国古代社会,之所以刑法的文化 ...
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