意思自治主义是私法的核心,强调当事人的意思表示对民事活动的统领作用。自《德国民法典》在确立意思自治原则的同时,强调以原则性规范控制法律行为以来,现代各国都 单纯的自我管理,而是指能产生法律上意义的自我管理。也就是说,民法意义上的自治必须是能产生法律意义,并受法律规范调整的自我管理与约束。而现代法治精神 ...
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内容串联起来,使各编成为一个密不可分的整体。我国的民法典总则应该规定法律行为。总则中应该对法律行为的意思表示规则、代理的内容及规则等内容加以规定。 4. 与法人从事民事活动具有不同之处。并且,王教授认为,国家作为民事主体具有重要意义。具体参见王利明:《民法总则研究》,北京:中国人民大学出版社2003年 ...
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上却是非常明白的。例如,格雷在对奥斯丁表示自己的敬意后,补充到(我们已经引述过):在将国家的法律当作主权者的命令这一点上,他可能是错误的。26他 问题还有另外的一面值得注意。如果我们赋予法律体系最低限度的意义,即它必须包含普遍规则(普遍性体现在两种意义上:一,它们指的是一系列行为,而不是单个行为;二, ...
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一般也很好,不像我们宣传的那么糟糕。其实意思自治的核心要求就是相信当事人能够对自己的行为及其后果进行判断,这是法律行为的一个真谛,也是民法社会 的时候,出卖人和买受人通过交付的行为将所有权转移;这个时候交付所有权这么重大的事情,当事人之间怎么能够没有意思表示或者法律行为?大家都承认登记这个时候不过就是 ...
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体系问题。我勉为其难做了一个整理。其中最繁难的是交易基础这部分。过去的法学家一般不探讨法律行为的要素中意思表示之前的意思形成阶段,因为这是内心世界。后来德国法学家 突破的地方,同时也是非常难的地方。 第三个认识是对它理论意义的探讨。我国曾经有学者认为,法律行为仅仅是一种概念的抽象,不过是把合同、婚姻、 ...
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信其表示为有效而受之损害。撤销行为不具任何违法性,因为撤销权为法律所授予,但因撤销系一种消极形成权,在于解除意思表示对表意人之拘束力,相对人蒙受 对方某情事,亦不构成缔约上之过失,自不待言。?应分析的是,此处的过失,究采主观意义的过失?抑或采客观意义的过失?对此固然应当具体分析,惟自一般论而言,现代 ...
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内容串联起来,使各编成为一个密不可分的整体。我国的民法典总则应该规定法律行为。总则中应该对法律行为的意思表示规则、代理的内容及规则等内容加以规定。 4. 与法人从事民事活动具有不同之处。并且,王教授认为,国家作为民事主体具有重要意义。具体参见王利明:《民法总则研究》,北京:中国人民大学出版社2003年 ...
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和公序良俗引入民法,对法律行为的进行必要的限制,[27]因此他们设立了事实行为,规定某些行为——如侵权行为不以当事人的意思为其效果依据,而以 我国民法典要回归“私法”之本位[29],笔者表示赞同。除了要恢复法律行为的本来面貌,也应当尊重民事习惯作为法律渊源的重要意义。[30] 注释: [1] 易继明: ...
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的法律行为非经国家同意不能有效成立时,国家对之予以同意而完成其效力的公的意思表示而言。法律行为的当事者,是独自存在着的,不过单依当事者的意思, 的争论》一文先介绍了肯定论,指出社会主义制度下存在划分私法的社会经济条件,私法的意义在于确认、保护商品经营者的独立利益,其次又介绍了因为破除民法是私法的观念, ...
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包括性方面的忠实。不过,这一规定也仅仅是从一般意义上的一种倡导,而具体到对是否履行忠诚义务的判断,依然要通过个案分析来作出具体评判(下文还有专门分析 能发生私法上之一定效果之资格,即能以独立之意思表示为法律行为,而取得权利及履行义务之资格,[6]行为能力是民事主体以自己的行为享有权利、履行义务的资格。 ...
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