的妇女在封建礼教和传统律法所限制下的社会观念来分析中国当时的法律体系,那么当下的我们几乎是不可想象的。在那时,妇女处于社会的从属地位和恭顺地呆在家里的社会 制度就是一种形式理性制度。由此,韦伯描述了他所建构的理想类型:如果制度是完全合理的,对个人违反刑法的行为实施刑罚制裁在很大程度上就应当与犯罪的类型 ...
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即利益最大化来进行解释,更一进步,基于经济人假设的利益最大化原则能够塑造出一种不仅高效而且在道德上可以接受的法律体系。{15}于是在理论逻辑上,经济人便超越了 ,并在较短时间内迅速成为一支声势浩大的学术运动,在法律的研究与实践中扮演起越来越重要的角色。 中国的法律与经济学研究自上世纪80年代后期发端, ...
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个人的合法权利而制定并修正的宪法、法律、行政法规和地方性法规而建立起来的法律体系的总称。从我国法律的发展历程看,中国特色法律体系是按照整体框架有规划有计划地 能动的整体构架,不是自然而然的逐步演进和发展形成的。[3]但法律体系的建构过程同样是一个动态的整合过程,在法律逐步完善的过程中,也有一个逐步与之 ...
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更加丰富完善,比较充分地反映和满足整个现代社会生活对法律的全方位要求。 法制体系的价值转型则是指法制的传统价值观被冲破,反映现代社会政治、经济、文化等 现代化就失去了基础,从而也就没有法制的现代化,而法律随着政治现代化的发展从政治体系中分离出来,为相对独立的法律体系的确立创造了历史前提,作为社会现代化 ...
//www.110.com/ziliao/article-179485.html -
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可能性,并以这种方式融入到这个社会的发展之中。 把中国的法律现代化运动置于这样一个所谓社会转型的宏大图景之中,我们将得到什么样的印象呢?首先,作为现代性方案的 的未来,我们必须自己去创造它,也就是说,我们必须自己去确定现代中国的含义。这就是所谓制度建构,这就是所谓文化重建。在这一天到来之前,我们不能够 ...
//www.110.com/ziliao/article-150776.html -
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可能性,并以这种方式融入到这个社会的发展之中。 把中国的法律现代化运动置于这样一个所谓社会转型的宏大图景之中,我们将得到什么样的印象呢?首先,作为现代性方案的 我们必须自己去创造它,也就是说,我们必须自己去确定现代中国的含义。这就是所谓的制度建构,这就是所谓的文化重建。在这一天到来之前,我们不能够确知 ...
//www.110.com/ziliao/article-2569.html -
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,有关金融机构更是跃跃欲试。据报道,建设银行已经中国人民银行批准,准备开始试点工作。但资产证券化毕竟是金融创新的结果,在我国并无此传统,借鉴和移植国外 是我们未来进行证券化立法时应当认真汲取的。二是证券化法律并非是一种全新规则的建构,而是依托现有的法律体系和法律制度进行的业务创新,本身并不对现有的法律 ...
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的法理入手,借以弘扬以至建构中国法理学的作品仍付阙如。[12] 不过,尽管如此,大家还是获得了两点共识:一是从现代法学体系看,传统中国的法理学不发达;二是 获得的一般经验。从这个意义上说,传统中国的法律学术之所以成为不同于西方的法学那样一种类型的法律知识,一方面是缺少了建基在普遍正义与个体权利精神之上 ...
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权义配置、所需设计的责任结构,以及所能建构的法律体系,并形成各有特色的法律体系。将世界上为数众多的法律秩序加以分类,首先是为了 末起,联合国开始用人类发展指数(Human Development Index,简称HDI)综合反映各国的发展观和发展程度,并每年发表《人类发展报告》,对各国人类发展进行统计 ...
//www.110.com/ziliao/article-139462.html -
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。 值得注意的是,全国人大常委会所提出的七个法律部门的分类只是给我们提供了法律体系建构的大体框架,规范性文件的大致归属,并没有代替、更不可能穷尽法的内在结构和 科层制、福利国家、正当程序、去国家化等。这些法律体系变化的特点是什么?是否能用这些西方理论解释中国的法律变革?在什么程度上能,在什么程度上不能 ...
//www.110.com/ziliao/article-269918.html -
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