权利的充分肯定与维护。所以,毋需全面探讨丹麦刑法典如何维护和保障公民权利,这里仅举一例独具特色的人权保护规定便已足矣。一般而言,国家对隐私权的保护 、赔礼道歉、赔偿损失,或者由主管部门予以行政处罚或者行政处分这样一些非刑罚措施。司法实践中,这些非刑罚方法实际上又很少运用。在我国现行刑事法律制度框架下, ...
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审查到具体制度都没有由宪法设定任何可依循的框架的情况下,通过司法机关特别是联邦最高法院自身在长期的实践中创造性的建制,终于使其可以按照能够辨识的范式 ,第247页及该页脚注[18]、第252页。 [10] 转引自张千帆:《西方宪政体系》(上),中国政法大学出版社2000年版,第230页。 [11] 张 ...
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,也未必绝对不可能,但纯粹依赖德治的社会成本将是巨大的。[36] 且西方和某些东方国家或地区的经验也表明,构成社会大多数的小人们是可以统治国家的, 没有具体制度的保障下,诸如社会主义公有财产神圣不可侵犯的宪法规定(第12条)是多么苍白无力。参见张千帆:从'人民主权'到'人权'中国宪法学研究模式的变迁, ...
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重要,也未必绝对不可能,但纯粹依赖德治的社会成本将是巨大的。 [36] 且西方和某些东方国家或地区的经验也表明,构成社会大多数的小人们是可以统治国家的, 没有具体制度的保障下,诸如社会主义公有财产神圣不可侵犯的宪法规定(第12条)是多么苍白无力。参见张千帆:从人民主权到人权中国宪法学研究模式的变迁,《 ...
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铁的定律。在全社会形成官本位意识,万般皆下品,惟有做官高。几百年前西方哲人就提出知识就是力量,并且使现代西方人尊重知识和知识分子成为习惯。中国如今能够得到尊重 ,而法治社会必然需要四权政体制度来保障。这就是我的结论和对未来社会制度发展的一种科学预测。 那么,四权政体的实践运做方法和具体途径是什么?它有 ...
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现代性一词早在公元五世纪业已出现,[1]但是直至文艺复兴、宗教改革和启蒙运动,西方社会才真正进入了现代化的过程。在这个过程中,科学代替了巫术,人性代替了神性, 和伊斯兰教的理论中表现得特别突出;三是社会实践进路的形而上学,即从特定的社会实践经验中抽象出社会秩序的基本原理,典型的例子是亚里士多德的实践 ...
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的规律,极易导致司法不公。让普通人与专业法官共同决定法律问题,普通人既无法律知识,又无司法经验,于是就不可避免地被专业法官所支配,屈从于专业法官的权威 旷工处理,适当给予交通费等补贴。 诚然,要在我国建立起西方模式的陪审团制度,在短期内尚不可能,但司法实践中可以在部分地区进行尝试并逐步推行,逐步完善, ...
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时的口号,而到了今天,时代变了,我们不可能拿几百年前的理论来指导现在的实践工作。应该解放思想、与时俱进,从中国国情出发,实事求是。在中国历史上,理想 好的几个时期。我们就应该从这段历史中找经验。 #p#副标题#e#来源: 作者: 其次,人治和法治这两种模式各有优缺点,二者可以互相弥补,共同促进。法治 ...
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科学化民主化,并且切实解决司法实践中存在的比较突出的问题;有利于提高诉讼效益;从中国国情出发,并且借鉴外国的带有一般性的经验;适当增加条文数量,加强 各国人民饱受法西斯之害,痛定思痛,强烈要求加强人权保障;我国粉碎“四人帮”之后,也强调发扬民主,强调保护公民的合法权利,包括诉讼权利。而在犯罪率增高、 ...
//www.110.com/ziliao/article-26230.html -
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科学化民主化,并且切实解决司法实践中存在的比较突出的问题;有利于提高诉讼效益;从中国国情出发,并且借鉴外国的带有一般性的经验;适当增加条文数量,加强 各国人民饱受法西斯之害,痛定思痛,强烈要求加强人权保障;我国粉碎“四人帮”之后,也强调发扬民主,强调保护公民的合法权利,包括诉讼权利。而在犯罪率增高、 ...
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