姑称之为“多元调和主义”。多元调和主义虽仍然承认分化与差别,但已同时重视利益与价值之间的调整与协调,力求缓解效率与正义之间的矛盾。这既可表现为一定程度上 ,这在休谟讲座里面,然后他就用现代的方式,也就是用“囚徒困境”、博弈形式来解释斯密和休谟当时提出来的互惠性,也就是reciprocity,很有意思。 ...
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法学研究》,第5期。 何怀宏 2002:《公平的正义》,山东:山东人民出版社。 胡水君 2001:法律与正义的重新审视,《江苏社会科学》,第4期。 社会结构的变迁》,清华大学出版社2004年版。 56、孙立平:《博弈断裂社会的利益冲突与和谐》,社会科学文献出版社2006年版。 57、孙立平:《当代中国 ...
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,因此法官的思维对案件判决结果有终极意义。所以本文拟以法官的三种思维的博弈为切入点,在展现众多思维类型优劣的基础上,立足于我国的当下语境,浅析我国法官 一种,法律方法同样也会阻碍真理的发现。若与法官思维息息相关的法律方法也遭到否定,那么方法论中指引法官寻找规则、公平、正义的路径也随之而去了。再由于只有 ...
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五、渐进和谐:两个现实问题的说明 (一)社会保障与社会分配:从社会流动入题 (二)实现公平正义:不仅仅只是法治目标 在中国当下的政策语境下,改革开放 不同诉求的利益主体,从而推动社会日益多元化。关键突破口在于形成一个规则普遍化的博弈机制。而社会控制的实质是维持社会秩序。社会控制的主要工具和手段是共享的 ...
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方式的平等。[13]没有主体的平等性,就不能建立起一个良好的博弈平台,就不可能有交涉、沟通与互动的过程,就难于形成公正的结果。主体的平等性是法律面前人人 以减损公民的财产权又不给予公正补偿的方式来维护与增进公共利益,就是对公民财产权的掠夺,这有违公平和正义。对抗政府的一系列的干预,补偿可能是一个很有力 ...
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由当事人提出,否则不能作为法院裁判的依据,[16]并借此希望通过当事人之间的公平博弈达到公正合理的裁判结果。然而辩论原则的设立是以当事人的诉讼能力平等为 的证据也并不意味着必然取得胜诉判决。 四、法官释明制度是对程序安定与诉讼公平、正义、效益的兼顾 最高人民法院在《关于民事诉讼证据的若干规定》第3条[ ...
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印象:即通过建立国际刑事法院这个新的机构,间接地对联合国进行改革,[34]仅侵略罪立法博弈一项观察,这一结论的确令人信服。 2、中国独白 对于《规约》上述立法成果,中国 羊身上,更无纠缠的必要。美、中只需出力、无需出血,又能披挂国际和平与正义之师的旗帜,何乐而不为呢?最重要的蕴意当然还是:安理会已放弃 ...
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,而是利益驱动;制度变革根源于不同利益主体为了最大化其利益偏好所展开的多方博弈。无论是社会转型,还是经济转轨;无论是政治体制改革,还是经济体制改革,终归要 法律关系提供制度框架,令人满意地解决好公益与私益关系,公平与效率关系,秩序与自由关系,政府与市场关系,国家与社会关系等,从而实现宪法所规定的 建设 ...
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问题上尚需要更为严谨的论证,比如在 理念层面上,社会主义法治的落脚点在何处?公平正义作为社会主义法治理念的价值基础,其内在的尺度又是什么? 在和谐社会法律机制 新对司法的方法问题进行了研究,认为到目前为止,在司法中关于规范与事实、合法与正义之间的争论并未取得令人满意的成果。而从现代西方哲学的商谈理论中 ...
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、司法职业精神培养、公民自由、国际司法经验交流等广泛含义。[46]作为促进和平与正义的实际价值之一,卢旺达法庭促进法治的主要价值在于在非洲执行判决、威慑 ,如何选择适当机制,并无国际指南。责任机制若想获得实效,必须做到可信、公平、穷尽真理、生发正义感或者至少要消除不正义感。牺牲国际法制和被害人利益, ...
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