诸民法基本原则的关系而言，私法自治原则是处于核心地位的民法基本原则。 私法自治原则之所以成为民法基本原则中最核心的原则，是因为民法是市民社会的基本法。这里 中，占据主导地位的则是那些受约束的决定。”[40] 私法自治原则强调私人相互间的法律关系应取决于民事主体的自由意思，从而给民事主体提供了一种受法律 ...
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体现为一种国家治理秩序。[15]近代市民社会法律所对抗的是政府权力这一事实，决定了近代民法只能从最基本的关系入手，确立市民社会中人的最基本权利，这些权利 规则以调整无形财产，缺乏技术上和规则上的可能性。由于法律关系的膨胀，单行立法的发展，民商事关系和知识产权法已经形成了分散化的格局，民法典的制定仍是对 ...
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民法无法实现描绘市民社会界域、制约公权力对私权利不当侵夺的社会功能。公法人与私法人承担的社会责任是不同的，它们享有权利的类型是不同的，法律给予保护的方式 管理权力的主体，二是私法上的主体，即服从交易规则，按照民商法的要求以平等的姿态参与法律关系的民事主体。国家作为私法上的主体表现为国家对国有财产享有 ...
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我们在一国两制构想下的区际法律文化交流问题。如果我们大陆这样一个中华主流文化区域所制定的民法典是一部不成熟的、不能代表市民社会发展方向的民法典，那么在 ；而事实上，国内外10年以来的财产权理论主要探讨的问题就是关于知识产权与传统财产权理论的关系、知识产权的合理性基础或哲学问题。这一理论研究的主要目的 ...
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体现为一种国家治理秩序。[15]近代市民社会法律所对抗的是政府权力这一事实，决定了近代民法只能从最基本的关系入手，确立市民社会中人的最基本权利，这些权利 规则以调整无形财产，缺乏技术上和规则上的可能性。由于法律关系的膨胀，单行立法的发展，民商事关系和知识产权法已经形成了分散化的格局，民法典的制定仍是对 ...
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的划分)、内外有别(外邦人与市民的划分)、幼(小孩)弱(女子)有所恃(家父的保护功能)、幼弱有所养(监护和保佐)。这是一幅多么和谐的社会图景啊!尽管我们的价值 年5月版）6、客观诚信与主观诚信的对立统一问题 ——以罗马法为中心 作者：徐国栋，原载：中国民商法律网 7、“人身关系”流变考 作者：徐国栋， ...
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内外有别（外邦人与市民的划分）、幼（小孩）弱（女子）有所恃（家父的保护功能）、幼弱有所养（监护和保佐）。这是一幅多么和谐的社会图景啊！尽管我们 法律出版社2004年5月版）6、客观诚信与主观诚信的对立统一问题 --以罗马法为中心 作者：徐国栋，原载：中国民商法律网7、人身关系流变考 作者：徐国栋，原载 ...
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、高度统一的新趋势。它不仅在法学理论中被热烈讨论，而且扩展至经济法、民商法、行政法、环境法、刑法甚至宪法等部门法领域，甚至在有关司法裁判理由书中 公共利益的政治国家和代表私人权利与私人利益的市民社会，二者之间存在着既对立又统一的相辅相成关系：政治国家制定各种各样的法律以确定社会资源的配置规则，调整社会 ...
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。该学说主张，以法律关系的主体区别来作为公法与私法区分的标准。[20]这种学说最初是为了消减权力说中存在着的对法治社会权力服从关系的批判，但由于 “主体论”和“利益论”作为一种单一、甚至是混合的标准，而是在公私法对立存在的结构中，去发现二者在实质精神和价值取向上的不同。[36]近代市民社会本来就是作为 ...
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就是奴隶，或是从属者，或者外邦人。[3]由此，caput被解释为罗马市民社会的主体资格即法律人格。所谓罗马法上的“人法”，首先要解决的是自由人的身份、 的不特定的任何人。尽管义务人只需承担消极的不作为义务，但由于权利人与任何人都存在绝对权法律关系，因此绝对权一般都实行权利法定主义，即绝对权的权利种类和 ...
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