。 二、被告主张的返还彩礼的要求无法律依据,不应支持 1、被告送给原告的xx万元的彩礼,原告为双方结婚购买了结婚物品,这些物品包括:男方的西装、女装外套 ,给男方买金戒指花费xx多元等。被告送给原告的xx万元定金女方购买了结婚用的个人金器。上述物品均为结婚而购置,且原告于2012年xx月份离家时将全部 ...
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结婚,原来婆家要退婚的话,男方要求返还花费的彩礼钱16000元,只有把钱退了,才能与他结婚,于是就约定正月初九到“曾庆燕”家退彩礼。正月初九,他邀请辛范 父亲、叔叔、妹妹、舅舅。饭后他们在一起商量“曾庆燕”和汪忠平结婚的事情,女方的意思是给以前的男朋友退16000元块钱后就可以马上把“曾庆燕”领走与汪 ...
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的约束力。宋朝的婚约立法,基本同于唐律,法律规定,订婚后,男方无故三年不成婚者,听离,但女方须经官自陈改嫁,并各还聘财。[7]到了元代, 或是因为婚前给付彩礼而导致给付人生活困难的,那么在离婚时一方要求返还彩礼的,法院予以支持。但是,这些规定对于解决复杂的婚约问题来说,还是不够具体、明确,且是不完善的 ...
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。举行结婚仪式其他亲戚给被告的见面贺礼,属于亲朋好友的自愿赠与,原告方对此不能要求返还。原告方提出的手机、戒指、购置衣物的支出等,均应认定为原告与 原因也就不复存在。根据公平原则,结婚的目的未实现,只有返还彩礼才能体现公平合理。考虑到男方虽给予女方彩礼,可双方毕竟按照民间习俗举行了“婚礼”并共同生活过 ...
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元。③被告郑建苍没有接到棉花和粗布。2、原告诉讼请求不成立。原告要求被告郑建苍返还彩礼款61600元不成立,答辩人只收到60000元大包款,按当时言明,彩礼 年12月30日左右,原告李东青通过媒人给了被告1600元定婚礼,按当地风俗,男方将定婚礼交给女方后就表明两人愿意成婚,但定婚礼并不是彩礼的一部分 ...
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开始双方不再交往至今。后原被告双方因返还彩礼款一事多次协商未达成一致意见。现原告于许可诉至来院要求被告李好霞退还彩礼款17000元。上述事实有证人刘兴 男女双方订婚后如果未办理登记结婚或办理登记结婚后未共同生活而离婚的,女方依法应当返还彩礼。本案中,原告于许可与被告李好霞订婚后因性格不合在互相了解过程 ...
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军草率结婚,没有建立感情,婚后打骂我,常慧军曾向司法所提出同我离婚,起诉要求离婚。婚生女儿归我抚养,让常慧军承担抚养费,分割共同财产,个人财产归个人所有 故对此申请理由亦不予支持;常慧军要求返还彩礼的申请理由,因双方已共同生活4年,依农村习惯女方出嫁时都会将嫁妆带至男方家中,已为共同生活期间所使用,且 ...
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要求被告返还房款32000元,彩礼2000自愿放弃。被告辩称,原告婚前支付被告房款及彩礼共15000元,而不是原告所说的34000元。婚前双方约定男方到女方 ,本院综合认证如下:原告提供的证人×××证明原告分三次共支付被告房款和彩礼34000元,除其中15000元是经另一媒人×××的手外,其余款项都是 ...
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这种习俗而只能屈服。这一点恰好表明乡土社会或者所谓村落文化的特点。[13]根据现行司法政策,对要求返还彩礼者应分别情况处理,一般的原则是,自愿给予的彩礼一般 于贵州水族和布依族中间。如在关岭布依族聚居区,女方婚后未生男孩或无生育能力,不管原妻是否同意,男方讨小老婆都被认为是天经地义的。甚至有的妻子主动 ...
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被上诉人婚后没有借被上诉人父母钱,原审认定借被上诉人父母5000元错误,判令上诉人返还2500元错误。上诉人因结婚借款27080元,原审应当认定。登记后上诉人的 款项的性质不清楚。为结婚上诉人给予的彩礼款,被上诉人申请证人史同恩出庭作证。证人证言称,男方给女方彩礼款8000元,“送日子”钱360元,换 ...
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