如握手、拥抱、住同一宿舍、共同用餐和共用厕所等。如果我们注意到这些不同，防堵可能的日常接触传播，也能很好地同携带者一起生活、 .com.cn/z/ahygqs/index.shtml，最后访问：2008年3月28日。 [6] 非政府组织和个人的反歧视活动不胜枚举，媒体亦屡有报道，在此不再赘引。近年来， ...
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《物权法》第四十二条规定，为了公共利益的需要，依照法律规定的权限和程序可以征收集体所有的土地和单位、个人的房屋及其他不动产。并无集体利益一词 司法的确定性。因此我们也就可以理解，司法与上访往往发生对立，而这种对立在现实生活中又显然不是一个法律问题，而是一个非法律的问题。 [5] 报道参见// ...
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人的利益背道相持。 （一）生命法学与生物伦理学 不过法律也不是万能的，我们也需要提前认识到这个问题。法律对科学技术来说缺乏实践性和预见性，对于现如今多元的 检测分析，这也将快速推动基因检测在临床上的应用。这也同时意味着随着越来越多的致病基因被发现，一个人的基因检测结果一旦被揭示具有基因倾向性，很有可能 ...
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应归于基本人权范畴。而知识产权是否具有此种属性，何种知识产权具有此种属性，尚需我们详尽地加以考察。问题之三，知识产权具有时间性，其存在有一个时间上的限制 句著名的口号：全部人权是为每一个人的，通俗地表明了人权的普遍性特征。人权概念的出发点，是从每个成员与生俱来的尊严开始的。这一点得到了《世界人权宣言》 ...
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明痛苦地发现，这场大风就是我们所称的进步。对本雅明来说，这个词一成不变地指的是那出自十九世纪的历史哲学家们、由超越个人的力量所支配的不可逃避 页。 [4]谢振民《中华民国立法史》，正中书局 ，1937 年，第905－906页。 [5]陈添辉：《一九一二～一九四九年中国法制之变化──以民法之制定及施行为 ...
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人格主义哲学、经济人假设、基督教思想、理性法思想等。[5]在这些思想观念中，什么是起决定性作用的呢？让我们先看看德国学者的代表性论述。 卡尔。拉伦茨指出：要理解 本原，后者则在二元论（在这里即体现为纯粹实践理性和一般实践理性的二元性）的背景下兼涉个人的欲求能力与纯粹实践理性这两个方面；黑格尔在批判康德 ...
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相抵触的。 （3）法制不是万能的 我们知道，推行国家法制建设这个思想的实质就是建立在对掌权者的人性恶的假设上，对任何个人的不信任是推行法制的前提 精神》，下卷，张雁深译，商务印书馆，1963年第一版，P184. [5]张树军，《法治社会的道德原理》，互连网，2007年。 [6]同上。 「参考文献」 [ ...
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的（令我遗憾地！）更多一些。例如，各地法院的法官中都有相当数量的军转干部。其中有些人，就他们个人的能力、智识本来都是相当不错的，但是 ，《布尔迪厄访谈录――文化资本与社会炼金术》，包亚明译，上海人民出版社，1997. [5] 我们访问的基层法院的经费相当困难，不仅办公经费极为缺乏，而且许多法院的法官都 ...
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的'解释就会赋予限制积累以优先性。[36]因此要求国家不作为、不干预以保障个人的生存发展，是第一代人权就有的内容，尽管当时还没有出现生存权这样一个概念 不论是经济自由还是经济权利都包括利益和自由意志两个方面，只是侧重点有所不同而已，我们不能否认即使在经济自由中也明显包括了经济利益（而不仅仅是自由意志） ...
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的'解释就会赋予限制积累以优先性。[36]因此要求国家不作为、不干预以保障个人的生存发展，是第一代人权就有的内容，尽管当时还没有出现生存权这样一个概念 不论是经济自由还是经济权利都包括利益和自由意志两个方面，只是侧重点有所不同而已，我们不能否认即使在经济自由中也明显包括了经济利益（而不仅仅是自由意志） ...
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