市场失灵和混乱。在经济法产生以前，经济领域的法律关系由传统民商法来调整。亚当·斯密等人认为个体效益与社会整体效益是一致的，只要每个个体实现了自己效益 和社会的自治作为它的归宿。”[6]自由是传统市民社会的基本精神，民法作为市民社会的代表法乃是以自由作为其根基的。民法自由始终以个人权利的弘扬为最终目的， ...
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，换言之，就是“政府作为经济法主体而进行的旨在设立、变更或终止经济法律关系的行为”。3与经济学意义上的政府经济行为着重研究政府的经济职能影响经济运行的效果 具有超越民商法“私”的规定性而允许政治国家介入市民社会的特质，经济法视域中的政府经济行为也相应的被赋予补充民商法调节市场经济之不足的使命，这必然不 ...
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，就要研究政治体制与民事法律制度的关系，使其能够起到促进有利于建设法治国家的政治体制形成的作用。上述织田万给其政府的报告中说过的“社会革新”，在今天的 的考验。就基本要求而言，必须具备世界市场共通的规则。以民商事法规为首，各方面的法规均必须完备。这与近代明治维新时的日本要从不平等条约的压力下解放出来的 ...
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行政法和行政法学强调行政行为的高权性，架构起以支配和服从为特色的行政法律关系。在那里，私人虽然也享有一定的公权，但是，却很少享有参与作出 下去，直到学界、政界乃至整个社会都能够真正确立“国民”、“市民”、“居民”、“个人”、“私人”等主体观念时为止。「25」参见苗连营著《论立法过程中的程序参与原则》， ...
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马克思所说：无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。（1）法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产关系所 与我国经济法兼论市场经济条件下经济法与民商法的关系问题》，《中国法学》1995年第3期。 （9）刑法在社会主义市场经济条件下仍是一个重要的法律部门，因 ...
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人的。[12]这说明，在古罗马时代，个体意识尚未发展到个体主义，古罗马的民商法秩序仍然是以整体主义为主，只是开始了向个体主义的过渡。 在整个中世纪，由于 的挑战，人们开始重新思考个体与整体的关系。传统的个体主义发生了动摇，整体主义再次上升到重要位置。德国法学家耶林就认为，法律应重视社会利益，个人原则与 ...
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马克思所说：无论是政治的立法或市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。（1）法律应该以社会为基础。法律应该是社会共同的、由一定物质生产关系所 与我国经济法兼论市场经济条件下经济法与民商法的关系问题》，《中国法学》1995年第3期。 （9）刑法在社会主义市场经济条件下仍是一个重要的法律部门，因 ...
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这是尹飞副教授的观点。参见民商法前沿论坛讲座：《〈侵权责任法〉一般条款和具体规则的适用》，载中国民商法律网http：//wwwcivillawcomcn/article/defaultasp? id=48483，2011年5月14日访问 [33] 参见注[17]，第29页 [34] 参见注[6] [ ...
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契约的合理性 契约渊源于民商事领域。梅因曾在其经典著作《古代法》中指出，人类社会发生了从身份到契约的转变。契约就是在维护市民社会中个人经济自由的 无法比拟，但公益并非排斥契约的理由。只要契约不违反公益，法律关系可以成为契约的对象。[9] （2）与民事诉讼契约的性质的差异性合意的效果不同 从对诉讼结果的 ...
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促进，先前被断然隔绝的市民社会和政治国家打破原有疆界而彼此渗透交融，出现了社会国家化和国家社会化的变迁趋势，与之相适应的是，法律秩序中亦出现了私法 中国政法大学出版社1999年版，第89页。 [3]参见程宝山著：《再论经济法与民商法的关系》，《郑州大学学报》[哲社版]1999年第5期。 [4]见[日] ...
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