特性。与此同时,在这个特征之下,人一般的、内在的价值、尊严等伦理性要素被当然地排斥在法律上人格取得的依据之外。 罗马法这种建立在身份基础之上的不平等的 后,这个愚者所要享有之权利与承担之义务,仍然是其自主之决定而受到法律尊重的表现。因此,如果说冷却期 规则的确有促使交易的消费者一方冷静从事、谨慎判断的 ...
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,该条第1款规定:人类尊严不得侵犯。尊重并保护人类尊严,系所有国家权力(机关)的义务。第2条标题为人格的自由权,该条第1款 年版,第373页。 [12] Cf. Edward J. Eberle,Id.,p.979. [13]此等人格自由发展权也就是公民的自由发展能力(或自由意志)不应受到国家公权力 ...
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是法律对人的基本看法的表达。近代民法对自然人平等自由人格的确认,表现了对人类尊严的尊重,是人类社会文明的重大进步。因此,在借鉴《德国民法典 才是法律意义上的“人”(persona)。②这种人在法律上的地位称为“personalita”(人格)。根据罗马法的规定,并非一切人均为权利主体。在罗马时代,作为 ...
//www.110.com/ziliao/article-12782.html -
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。与此同时,在这个特征之下,人一般的、内在的价值、尊严等“伦理性”要素被当然地排斥在法律上人格取得的依据之外。 罗马法这种建立在身份基础之上的不 ,这个“愚者”所要享有之权利与承担之义务,仍然是其自主之决定而受到法律尊重的表现。因此,如果说“冷却期” 规则的确有促使交易的消费者一方冷静从事、谨慎判断的 ...
//www.110.com/ziliao/article-10864.html -
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的主体资格以外的含义上谈论平等。如《辞海》(1989年版)的人格词条1:个人的尊严、价值和道德品质的总和。是人在一定的社会中的地位和作用的 ,原始的部落社会内部不存在根本利益互相冲突的集团,社会必须尊重每个个体的意志,其实就是必须尊重人性。自然人格为社会所承认,成为每个个体进入社会允许个体进入的全部 ...
//www.110.com/ziliao/article-234233.html -
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的主体资格以外的含义上谈论平等。如《辞海》(1989年版)的人格词条1:“个人的尊严、价值和道德品质的总和。是人在一定的社会中的地位和作用的 ,原始的部落社会内部不存在根本利益互相冲突的集团,社会必须尊重每个个体的意志,其实就是必须尊重人性。自然人格为社会所承认,成为每个个体进入社会允许个体进入的全部 ...
//www.110.com/ziliao/article-10709.html -
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归属的主体所具有的维护环境权益的尊严、价值取向和品格。这种人格的取向体现了对环境法的价值认同与对环境权的尊重;这种人格的确立不仅是我国环境保护法治社会形成的基础,更是实现公民个人全面自由发展的前提;这种人格的培育必须通过实行政府生态责任运行机制,不断完善环境立法,制定完善环境经济政策,推动 ...
//www.110.com/ziliao/article-471620.html -
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,该条第1款规定:人类尊严不得侵犯。尊重并保护人类尊严,系所有国家权力(机关)的义务。第2条标题为人格的自由权,该条第1款 年版,第373页。 [12] Cf. Edward J. Eberle,Id.,p.979. [13]此等人格自由发展权也就是公民的自由发展能力(或自由意志)不应受到国家公权力 ...
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出处】《法学家》2011年第6期 【摘要】随着现代社会关于人格价值观念的变化,对于胎儿的人格价值和尊严的承认成为社会的主流价值。因应此种诉求,民法采用多种 ,人自身就是目的,永远不能把人当作实现目的的工具。也就是说,人只能被作为尊重的对象,而不论是否被他人所喜欢。 胎儿作为形成中的人,已经具备决定人的 ...
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之下,个人享有高度的表达自由便成为美国宪法的应有之义。而德国宪法上人性尊严原理以人格的自由、健康发展为终极目的、并强调个人与社会的融合关系。前者决定了 当今社会,人权保障业已成为普适性的价值。中国宪法亦于2004年修正案中确立了尊重与保障人权之原则。然而,由于宪政事实缺失等诸多原因,我国宪法人权保障应 ...
//www.110.com/ziliao/article-156009.html -
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