能够论证一分为三方法的在于十七大报告。尽管十六大以来社会政策实行市场经济,民主政治,先进文化,和谐社会的四条线思路,中共十七大报告则对于中国 。[3] 【作者简介】 石东洋,单位为山东省阳谷县人民法院。 【注释】 [1]意识形态是政治哲学里面的专业词汇,本文是关于一个文明体系的认识,是对于人类文明的 ...
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中的。从第三章到第六章,哈贝马斯讨论的是宪政民主的规范性自我理解;而在第七章和第八章,他则讨论了与 的挑战。那些试图单单依据合理的自我利益或功能性系统来解释民主政治的失败尝试表明:经验上可行的民主理论(empirically viable theory of democracy)并不能扼杀合法性的沟通 ...
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的广泛参与最终可以构建起公民政府(gov-ernment of citizens),来实现一种真正的民主政治;而第二种民主观被称之为熊彼特式的或者精英式的民主观,这种 社会和法治水准。对于这种观点,有学者深表怀疑:按照这种结果论分析,民主先行者的历史结果和社会秩序,被当成一个完全客观的、外在的、可随意 ...
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他们的观点,就意味着我们不得不重新创造他们已经贡献给我们的东西。[1] 一引言 民主、宪政以及二者之间相互关系,一直是法学、政治学乃至整个政制体系中极为重要的 ,或者是在根据邦联条例建立的国会,甚至曾参加过大陆会议,因而他们参加民主政治是轻车熟路。与英美两国不同,近代早期以来法德两国的宪政和公民自治 ...
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在复仇与原谅、补偿受害者与整合社会之间找到平衡,那么这种宽容的精神将有助于自由主义民主的牢固建立;反之,如果采取法国大革命似的激进做法来追求绝对正义,用血腥或者专政 选举政治和政党轮替,但还需要公民民主素质和政治文化环境的配合。民主政治从本质上可以分为三个层面:选举中的大众参与;多数裁决;对少数群体的 ...
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网站的费用比起传统的电视和印刷媒体费用要便宜得多。《华盛顿时报》首席政治记者唐纳德兰布罗(Donald Lambro)甚至指出,互联网使老百姓无需庞大的资本便 将处于无序状态。网络中的过分自由和放任的电子文化大革命,有可能引发民主政治的危机。互联网出现的一些大辩论、大批判形式的讨论,也许并不有利于中国 ...
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从伦理秩序进展到法权秩序,将中国建设成为一个经济民族的话,那么,今天的中国正在也必须逐渐朝着民主政治和大国政治迈步,努力使中国从经济民族进境于政治 向度。就民族主义与世界主义、共和理想与自由主义诸种意识形态的互动而言,成熟的政治民族多半总是立足现实,高扬理想。对于中国来说,立足现实意味着对于自己的利益 ...
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相割裂的观点不同,学界另一些宪政学者则一直在试图寻找一种将法治与中国民主政治结合起来的改革之路。季卫东早在几年前就在其文章《中国: 机关最终裁决的具体行政行为。 [9] 有关这个案件的材料刊于:李凡.中国基层民主发展报告2005.北京:知识产权出版社,2006. [10] 值得关注的是,对于这个案子, ...
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监督权,两者相辅相成的良性互动,构成了有中国特色的社会主义民主政治体制,而能够保证两者有序运行且并行不悖的只能是代表最广大人民群众共同意志和根本利益的 由监督机构跟踪督办。 3、着力搞好创制性监督 中国共产党作为执政党,既是国家政治制度的设计者、创立者,又是国家制度运行的领导者。而党对国家机关的领导, ...
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在复仇与原谅、补偿受害者与整合社会之间找到平衡,那么这种宽容的精神将有助于自由主义民主的牢固建立;反之,如果采取法国大革命似的激进做法来追求绝对正义,用血腥或者专政 选举政治和政党轮替,但还需要公民民主素质和政治文化环境的配合。民主政治从本质上可以分为三个层面:选举中的大众参与;多数裁决;对少数群体的 ...
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