各种形式的国家形态，而没有孕育出伟大普世精神。也许有人反问我：难道肇始于西方的民主、自由、法治、宪政、共和、人权等价值不是普世价值吗？我的回答是:那只是 ，不极端，保持中立，一视同仁，平等对待。在超验正义面前，一切的关系都应该是平等的，公正的，正当的，并不因某人是统治者而使其多得，也不因某人是被统治者 ...
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，难道在合同之外还要什么物权意思吗？殊不知，即使合同书中关于移转所有权的意思表示被重复、被强调亿万次，如果没有特定物的存在，如在当事人为物权变动之 行为之一部分无效者，全部皆为无效。但除去该部分亦可成立者，则其他部分仍然有效。）法律行为一体性说显然无视这些情况，而是一味强调部分无效则整体无效这一个方面 ...
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给二儿子，但是此房上有大儿子户口，大儿子是2009年落上的户口，而二儿子没有户口在此房上。但是老人此处公房房租一直都是由二儿子每年交付。这样，此处房子要如何分配呢？是全部给二儿子吗？有大儿子的吗？老人遗嘱没有公正是否有效呢？...
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隐私，难道可能同时造成死者近亲属肖像权、隐私权的损害吗?显然绝不可能。该司法解释没有比较明确地揭示这些侵权行为所侵害的客体。 那么，死者近亲属基于自己的何种 的名誉和尊严是否有必要?让每个人，不论活着还是已经死去，都获得客观公正的评价以及合理的尊重，这当然再理想不过。但是，首先，恐怕谁也无法证明死者会 ...
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冗长的部分都是为这些繁文缛节而作。罗马法中规定的遗嘱的郑重形式、《普鲁士普通邦法》有关在保证中对妇女进行告诫的规定，这些都成了广博学识的用武之地！ 无特别主张，或者案件过于纠缠不清，那么最终只会就主要事项尽快做出公正的决定，具体案件中细枝末节的问题根本就不会同真理、同自然法有什么瓜葛；人们在这里即使不 ...
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就构成恶意第三人，将注定不能获得该不动产所有权。本条第一款规定更正登记，没有必要涉及异议登记。因此删去第二款。 第二十一条：债权人因购买期房等原因， 前提条件，则更是匪夷所思，如果转让合同有效，则受让人基于有效的买卖合同当然取得标的物所有权，还有规定善意取得制度的必要吗？起草人显然未弄懂善意取得制度的 ...
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前文的第四个问题。如果订立合同时一方有完全行为能力，但是交付时没有，那么他订立合同的行为有效，交付行为无效；另两种情况依此类推。关于特殊生效要件中的附条件 动摇，反而会向其本意方向发展。对于私法自治，即不能绝对放任，这样会出现社会的不公正；也不能过分干预，这样会损害私人权利。私法自治和法律限制的关系， ...
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，难道可能同时造成死者近亲属肖像权、隐私权的损害吗？显然绝不可能。该司法解释没有比较明确地揭示这些侵权行为所侵害的客体。 那么，死者近亲属基于自己的何种权利 的名誉和尊严是否有必要？让每个人，不论活着还是已经死去，都获得客观公正的评价以及合理的尊重，这当然再理想不过。但是，首先，恐怕谁也无法证明死者会 ...
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“恶意第三人”，将注定不能获得该不动产所有权。本条第一款规定更正登记，没有必要涉及异议登记。因此删去第二款。 第二十一条：债权人因购买期房等 条件，则更是匪夷所思，如果“转让合同有效”，则受让人基于有效的买卖合同当然取得标的物所有权，还有规定“善意取得”制度的必要吗？起草人显然未弄懂“善意取得”制度的 ...
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法律体系尊重法治意味着这一体系必须满足某些实质性标准。如果一个规则体系不能导出某些公正的结果，我们就不能认为它尊重法治。[60] 其二，实践者被假想为木偶或者 沈景一译，商务印书馆 1997年版，第15页。 [67] 黎塞留：《政治遗嘱》，转引自时殷弘：《现实主义政治伦理与特殊主义世界观西方经典思想和 ...
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