制定法与习惯法界分，从而构成禁止恣意和行政自我拘束两项内容。笔者选取后者加以分析，所谓行政自我拘束是指行政主体如果曾经在某个案件中做出一定内容的决定或者采取 P276-285）但却难以在行政主体主动性上有所作为，究其原因，在于硬法模式下法律与道德的清晰界分。然而，这一不足在软法机制中却是可以避免的，软 ...
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同情理冲突很大的法，至少不是良法。但情理与法理之间也可能存在冲突，因为情理是基于一般的社会伦理道德规范来衡量的；而法理往往会超越、或是高于、甚至 法治观念和思想，深刻理解立法意图，熟悉立法活动规则，熟练掌握法律方法这一司法技能，创造性适用法律，创造典型案例，探索司法审判的时代特征和规律。要求法官有较高 ...
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自由资本主义制度的价值取向，加之当时欧洲法西斯主义给人类造成的恐怖，因而，许多美国法学者强烈反对现实主义把法律与道德截然分开、把“是”和“应当”作严格切割。 的法院进行统治扫清意识形态的障碍），批判法学派已经运用现实主义者的解构分析法，开始讨论法的意识形态和政治问题。批判法学派把知识界内在的对自由主义 ...
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高校是公务法人，是适格的行政诉讼被告主体，但是这种认识只是基于对公立高校的分析，回避了高等教育制度改革的现状。民办高校和公办高校提供同样的公共服务产品，这 判决理由。 ④见曾莉《兼容论：包容性实证主义法学视野中法律与道德的一种可能关系》，载于《法律与中国》第四卷。 ⑤○24○26○28见王立峰《权力 ...
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密切, 因此从刑法和道德的界限问题进行考察和论证就显得非常重要。 ___________ [ 参考文献] [ 1] 罗科斯庞德.法律与道德[M] .陈林林, 译.北京: 中国政法大学出版社, 2003. [ 2] 大冢仁.犯罪论的基本问题[M] .冯军, 译.北京: 中国 ...
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法与习惯法界分，从而构成“禁止恣意”和“行政自我拘束”两项内容。笔者选取后者加以分析，所谓行政自我拘束是指行政主体如果曾经在某个案件中做出一定内容的决定或者采取 -285）但却难以在“行政主体主动性”上有所作为，究其原因，在于硬法模式下法律与道德的清晰界分。然而，这一不足在软法机制中却是可以避免的， ...
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地位而具有否定意义，因此，中国古代法最终是不可能传于后世的。「正文」1法律与道德，这是两种性质不同但又关系密切的社会现象，如何认识和看待这两种现象， 这些人的努力，士大夫阶级对于政事、吏事的重视程度日渐提高。北宋以后渐次出现了一些疑难案例汇编和书判辑录，就是这种转变的结果。清代判牍更多，流布亦广，这在 ...
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硬法律，民间习惯法，国家认可，柔性强制 处在转型社会时期的现代中国，法律与道德以及历史传统习惯的交替作用和矛盾冲突已经成为社会变迁的主要事实，这对现有的全部 权）、会议纪要、司法惯例（例如“坦白从宽、抗拒从严”）、支付令程序、最高法院案例汇编、作为软行政法的《国家产业指引》、消费警示制度等等。 （四） ...
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问题、分析问题、解决问题的主动权交给学生。例如，曾引起社会极大关注的王海现象，可谓见仁见智。到底如何认识王海现象?这其中就涉及感性与理性、法律与道德的 、法律援助问题、解决农民工工资拖欠问题，以及由于科学发展而引发安乐死、克隆人等问题都是涉及法律与道德的典型问题。对这些问题的探讨，都有助于学生认识法律 ...
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审查程序等。〔3〕也有人从宪法规定中程序性条款的角度，对我国宪法进行了实证分析，认为程序性条款的规定在宪法中所占篇幅很少，使我国宪法的实施失却了一个 厘定宪法与道德的界限。中国社会曾是一个泛道德主义的社会，泛道德主义至今仍对我们有重要影响，实现法律与道德的分野，具有极为现实的意义。实践中人们以道德情感 ...
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