中追求一定的目的，这是人类作为有意识存在动物的一般行动逻辑。更何况诠释法律行为是人类高级的思维活动。成中英曾说：“人类天生有探求真理之欲望。探求真理是人类走出 只能是近似的，而不能是复写的、全真的。因此，其立法的真理性也就是相对的。对于诠释者而言，法律的复杂的、多样的存在特征，也使其只能只能通过不断的 ...
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无明文规定不为罪，法不溯及既往，罪责法定等也贯串着同样的逻辑理路。 二、不确定性与法律的发展及价值追求 在不确定这样一种恒久状态之中，过一种安全 ，规范社会活动。在这个过程中，法律能够满足确定性要求的最重要的特征，也称法律的形式理性，是法律的一般性或概括性。由于这种特质，“法律可以规定有各种特权，但是 ...
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的基础。而行政所依之法，在最高渊源上是全体人民(通过其代表)共同制定的宪法和法律，它已集中体现了公民权利，行政权力在设定、目的及运行上充分实现 行政法逻辑起点、行政法理论基础和行政法基础理论等学术概念之间的逻辑关系，这是构建行政法基础理论体系必须思考的基础性问题。因为这几个学术概念之间具有很大的关联性 ...
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法治。不管是君主政体，还是共和政体，当人们谈到分权的时候，从一开始就是以法律的语言来表述的，把权力看作法律过程。为什么会这样呢？只要我们不把权力看作是主权者 上把这些权力的归属或程序作了原则性规定，但是我们很难把这些权力纳入三权划分的逻辑。为什么？是不是三权分立错了？ 这不能证明三权分立是错误的，但却 ...
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法治。不管是君主政体，还是共和政体，当人们谈到分权的时候，从一开始就是以法律的语言来表述的，把权力看作法律过程。为什么会这样呢？只要我们不把权力看作是主权者 上把这些权力的归属或程序作了原则性规定，但是我们很难把这些权力纳入三权划分的逻辑。为什么？是不是三权分立错了？ 这不能证明三权分立是错误的，但却 ...
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的逻辑。更何况，没有为他人谋取利益至少有两种可能性：（一）没有办事，只管收钱；（二）谋而未得，心尽到了，但事没办 反腐败公约为视角[J]．社会科学战线，2007,(1). {11}阮传胜．论加入联合国反腐败公约后我国反腐败法律的调整[J]．青海社会科学，2006,(3). {12}熊选国．关于贿赂范围 ...
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那里，法律体现了自然、人生、宇宙乃至上帝的特征与规律在经院法学派那里，法律的旨意与上帝相并列。法律就是上帝，法律的至高无上也为人所崇尚。在日后的历史 ，逻辑结构合理，适用普遍，高度灵活性的真正意义上的法律。十九世纪的法学家们相信按严谨的逻辑机械建立的法规体系中不再需要人的创造性因素。试图对各种特殊而 ...
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在力求排除不确定性，然而现实决定了其无法做到完全的精确。一直以来的法律规制方法总是以预测未来的行为作为规制的逻辑起点，这种行为应当具有一定的确定性，才能让规 大的不确定性，从而矛盾导致了环境法律规制体系内生出许多的风险。 （一）现行环境法律的规制方法及特征 在环境法过去几十年的发展中，立法者大量的运用 ...
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取缔或打击之列。换言之，当前以土葬和做法事为核心的传统丧礼，虽然没有受到国家法律的绝对禁止，但站在政府的立场上，至少也是持一种不支持或反对的态度 丧礼中的行动者：临死者、操办者、亲邻长者 要解释乡村丧礼的逻辑，必须首先找到乡村丧礼活动的第一推动力。据我的调查与观察，这个第一推动力来自那些临死的人，尤其 ...
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的问题：犯罪论真的是刑法学理论的基础和王冠吗？也许刑罚权的规制才应该是。回到最朴素的现实中，我们来看刑法的逻辑：当某一种危害社会或者危害 展开》，中国人民大学出版社2006年版，第727页。 ⑥许章润：《法学家的智慧关于法律的知识品格与人文类型》，清华大学出版社2004年版，第54页。 ⑦参见陈兴良 ...
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