的保守观念，不断探索符合现代审判规律内在要求的法律适用新模式。”[26]在这个意义上，法官仿佛不再是依法审判的法律职业人士，而是一个社会改革家。他们不仅创造性地 我们对宪法采取一种信仰的态度。因此，对宪政的信仰本身就成了法律共同体必须具备的与法律虚无主义作斗争的伦理品质。这种伦理的开始可能就是季卫东 ...
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的保守观念，不断探索符合现代审判规律内在要求的法律适用新模式。” [26]在这个意义上，法官仿佛不再是依法审判的法律职业人士，而是一个社会改革家。他们不仅创造性地 我们对宪法采取一种信仰的态度。因此，对宪政的信仰本身就成了法律共同体必须具备的与法律虚无主义作斗争的伦理品质。这种伦理的开始可能就是季卫东 ...
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规定。基督教是第一个不以法律隶属于自己的宗教。 以上的基督教的三个特点，至少对西方社会有两个重要的影响 第一、使西方人养成集团生活的能力。第一个特点和第二 故伦理首重家庭。[15]黑格尔亦认为，家庭是伦理的第一个层次。[16]他还认为，伦理生活的精华是个人从他的自我和自己欲望，需要和利益中走出来，关心 ...
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淘汰制度。检察官与法官未彻底分立，检察系统一直强调其为司法官之一环，以致要求培训、养成、待遇均比照法官，甚至连办公场所都要在一起，肇致检察官与法官不分、 。因此本研究建议未来应采取允许非法律专业人士参与判决的机制，初期或许可先集中在刑事案件，并控制职业法官与平民参审员的人数比例，待实施一阵时日后，再 ...
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理念、合作主张，依据此种新时代法理养成一种新法律理性，以适应时代的发展，指导法理型社会的建立。结合当代中国国家治理的基本法律问题，这个转向大致有以下六个 要求。宪政改革是实现路径，通过宪政改革实现基调伦理的转向，就回应了时代法理的转变。需要强调的是，这个伟大转向的主体是国家，即以中央国家机构主导的各级 ...
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辅助设施。 （四）注意事项。 1.评估操作难易程度，运用人体力学原理，防止职业损伤。 2.操作过程中观察患者生命体征、病情变化、皮肤情况，注意保暖，保护患者 医疗救治相结合。 5.从哲学、医学、法律、伦理和宗教的角度认识临终关怀，包括各年龄段对临终与死亡的态度、临终患者的心理状态、对不同年龄临终患者及 ...
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产生有效的威慑作用，首先必须调查并确认违法行为的存在，而这假定了执法人员的职业能力和道德素质。然而，即便假定整个执法系统有能力、负责任并严格依法办事， 国家的实际工具。结果是汉朝法律的儒家化，儒家伦理成为成文的国家立法。参见其《中国社会与中国法律》，北京：中华书局1981年版，第328-346页。因此 ...
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影响下，婚内强奸即便符合强奸罪的构成也被伦理无罪化。三个至上的法治观要求刑事司法必须改变逆来顺受的软弱个性，养成不卑不亢的品格，力争有所作为，对欠成熟的 级别的刑事业务培训与各类层次的人事交流，不断提高刑事司法队伍的法律素质和司法能力。要制定符合刑事司法职业的礼仪及行为方式，规范各类刑事司法行为。要让 ...
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的儒学并非西方意义上的宗教，而是伦理的格言。孔子不创新说，不立新礼；他不做受神启者，也不做先知。他是传授古代法律的贤明官员。我们有时不恰当地把他的 国王合一的国家则不是这样。在这种情况下，原来只由一家之长君父担任的教职便成为单独的职业，礼拜上帝变成了一个行业，而为了把持这一行业，往往便需要权术、诡诈和 ...
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的和谐社会，应当是符合伦理的社会。道德和伦理，与正义一样，都是和谐社会的价值存在，构成了和谐社会的价值体系。 （四）和谐社会是正义的 黄立。民法总则［M］。北京：中国政法大学出版社，2002.13-14.[10] 牛津法律大词典［Z］。北京：光明日报出版社，1988.790.[11] 王人博，程燎原 ...
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