讲座的形式,宣授美国宪法评论时,他们准确知道,什么是讲述的对象,什么是阐明此对象的方式。他们讲述的主题是国家法律的明确部分;它被记录在全世界都可获知的特定 呢?[46]边沁认为,语言要有意义,就必须或直接或间接地指示物理客体;语言的基本单位是命题;不论明示还是默示,它至少包括:主项之名,属性或谓项之名 ...
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形式的东西,即一种形式上正义的东西,似乎看来每位公民享受的权利都是平等的,没有什么差别,然而,在现实生活享有这些权利的过程中,由于每位公民所处 价值与原则 (一)我国法律援助的价值 1、法律援助是保障基本人权的客观要求 实施法律援助是保障人权的重要内容。法律援助的实质是国家通过制度化的形式,对法律服务 ...
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使其成为符合国家要求的公民,是国家的一项重大任务。国家对教育的重视态度[6]证实了这点,许多政府都把振兴教育作为面向新世纪的基本国策,我国 变相体罚学生,但有关法律规则在实践中显得相当模糊国家的态度实际上是非常暧昧的。我们不得不追问:国家是否真的禁止体罚?国家究竟禁止什么?[13] 实证调查和间接经验 ...
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。 我说,在美国,公民被看做享有某些反对他们的政府的基本权利,某些被美国宪法规定为法律上的权利的道义上的权利,如果这个观念有意义并且值得夸口的话,这些 ,而政府为了公共幸福和一般利益,必须对他执行法律。 这种论据虽然是很流行的,但是除非我们忘记了所谓个人有反对国家的权利是什么意思,这种论据才似乎是合理 ...
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而广涵的社会团体就是所谓城邦,即政治社团(城市社团)。[26]近代以来,随着民族国家的兴起和市民社会的产生,政治社会作为一种有别于古代城邦国家的新的 理论的理论基石。 在进一步讨论这个问题之前,休谟提出了一个前提性的观点,那就是正义的优先性问题。什么是正义的优先性呢?在他看来,财产权乃至规则的衡量标准 ...
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它们由民法规则提升到一种政治学的制度框架之内,构成了他所理解的自由政体的基本法律制度,具有了政治学的意义。在休谟看来,正义三规则是一个社会治理的合法性依据, 这个问题。后来他又在自己《英格兰史》(第五卷)中,把国家的强盛归功于政府干涉财产的权力受到了限制。见第34页。 [26] 《政治学》,第1页。 ...
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民众无所适从,无法达到法治的基本要求。我国法律的不统一已经相当严重。原因很多,一个重要原因是地方利益对统一法律的威胁。我国是一个单一制的国家,原来我国的法律虽然 ,他的财产充公给刻瑞斯神庙用,而任何人皆可对他格杀勿论。无论官员或什么特别人物,遇见护民官时不得有任何举动。参阅[法]库朗热(Fustel ...
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含义;另一方面,宪法规定了国家机关的基本权力及彼此的权力关系,这种规定一般可以理解为是宪法将公权力授予给国家,[xiv]这就是宪法授权性的第三层含义。基于宪法的 宪法实施的角度思考预设了一个实定宪法的存在,而从宪法制定的角度思考,就需要追问更本源的问题:宪法来源于何处?什么是制宪权?制宪权主体应当是谁 ...
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权力的干预和影响。此时人类社会任何富有成果的互动和合作都有赖于国家和公共权力的正确行使,有赖于国家和公共权力行使的可预期性和规范性。要做到这一点最根本 族。 [14] 拉兹认为,实证主义有一个最基本的命题,即实证主义的社会论。实证主义社会论是指,什么是法律或不是法律是社会事实问题(即实证主义者所支持的 ...
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抛开了现在的制度和政府,抛开了现在的法律。那么在我们已经抛开了现实的政府和法律的前提下,什么是合法性的标准?合法性的标准只能是天道人心,就是只有人性的东西才是标准 不对?你非要搞个倾家荡产吗?卢梭会怎么回答?他会说,不对!这是国家,不是个公司。(当然他没有这样说啦)。政治社会必须全部出让。接下来的问题 ...
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