形成了多种对立的学说。 1)一元论 又称一元主义或一元论说。它又可分为专有权说和共有权说。 1.专有权说。此说最早为法国学者在解释法国民法典第664 见笑于大方之家。 (一)采用分所有权法模式,制定建筑物区分所有权法,在其中设专门条款明确区分所有建筑物的相邻关系制度。 (二)采民法模式,在不动产所有权 ...
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,法律的出发点不可能是应有的人,而只能是现有的人。当拿破伦对法国民法典起草委员说革命的故事已经终结。历史从这里开始。现在不是讨论哲学的时候 调查和研究呢?北京大学法学院刘凯湘教授说过中国应积蓄若干年之后再考虑独立制定民法典的作业这样的话,莘莘学子在网站BBS中也发出了无数逆耳忠言。这些或许有一时激奋之 ...
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的过失而致使损害发生时,对该他人负赔偿责任。这是法国民法典以高度抽象的方式对一般侵权责任原则作出的规定。在20世纪之前,法国法由于沿袭罗马法,较 构造这一制度具有重要意义。 我国现行法律没有关于第三人侵害债权的直接规定,在1990年代统一合同法的制定过程中,学者们曾主张将侵害债权制度规定在合同法中,在 ...
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如果合同系以非交易物为标的,即以不能够进行商业交易的物品为标的,那么合同以无效论。对于买卖合同,《法国民法典》第1601条第1款规定,如在买卖当时,卖出 给付不能不构成债的规则。现在看来,萨氏观点中存在着诸多的合理成份,至少是没有像《德国民法典》制定当时的通说观念那样至为不合理;然而在牟姆森和温德沙伊 ...
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制度作出阐述,高度评价最高人民法院以及地方各级人民法院为此作出的有益尝试,最高人民法院制定的司法解释必将对我国将来民法典的立法工作起到巨大的推动作用。同时,最高人民法院制定 之损害兼指财产上之损害和精神上的损害。正如《法国民法典》的起草人所言:这一条款包括了所有类型的损害,并要求对损害做出赔偿。[2] ...
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法《法学阶梯》人、物、债之体例而编《法国民法典》(第一编(篇)即为人)是最体现民法的民之本位的。相对言,德国民法转而引用《学说汇篡》之5 与原则的统一,特别是在市民社会仅仅是人类多元生活模式中的一元,甚至是很不起眼的一元的传统社会中,民法被制定被贯彻的诚意只能看民法规范是体现了市民社会的一般要求,还是 ...
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,法律的出发点不可能是应有的人,而只能是现有的人。当拿破伦对法国民法典起草委员说革命的故事已经终结。历史从这里开始。现在不是讨论哲学的时候 调查和研究呢?北京大学法学院刘凯湘教授说过中国应积蓄若干年之后再考虑独立制定民法典的作业这样的话,莘莘学子在网站BBS中也发出了无数逆耳忠言。这些或许有一时激奋之 ...
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同时期,在维持商事单行法模式不变的前提下,商法领域的立法仅表现为对公司法、合伙企业法的修订和企业破产法的制定。就立法现状而言,现行民事法律规范 、王洪亮译,法律出版社2006年版,第540-541页。 [22]法定质权主要见于德国民法典的第233条、第562至第562d条、第581第2款、第583条、 ...
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昭示法人制度的立法宗旨和价值。这使法人制度能明确指导法人特别法的制定和对法人制度的解释与司法适用。第二,法人定义既然从法人本质与属性两个方面说明了什么是 自然法观念深深渗透于法律,法律人与伦理人的外延近乎一致。自《法国民法典》,中便以自然法中人的理性作为法律人格的伦理基础,其对法律人格直接表述为:所有 ...
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的命题的先例,而这种思维方式会吓坏一位德国法律教授的。 请注意这样的事实:在普通法国家里案件是用当事方名(或者在海事案件中是用涉案船舶名称)而 ,也仅仅是不包括评释在内的法条文本(text)而已。而且家事法、财产法和公法相关的制定法法条汇编也大致有这样的厚度。由于我们没有民法典,理所当然地,我们也没有 ...
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