）的分析法学，二是作为法律方法论（Methodology）的分析法学。作为法律本体论的分析法学主张区分“实际的法”和“应该的法”，否认法律与道德的必然联系，坚持“恶法 ，即价值、事实和逻辑，而逻辑的因素在现代民法中的作用是十分重要的。现实中的问题通过法律要件和法律效果的关系被逻辑地表示出来，据此保证了 ...
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宪法程序。论者指出，所谓宪法程序，是指“宪法关系的主体实施宪法行为的程序，即由宪法所调整的国家权力的组织与行使的方式、方法、步骤、顺序和时限的总和。”与 与道德的界限。中国社会曾是一个泛道德主义的社会，泛道德主义至今仍对我们有重要影响，实现法律与道德的分野，具有极为现实的意义。实践中人们以道德情感代替 ...
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合理的人世规则在论述“法律”与“事实”的关系时，漱溟指出，“社会上的道德观念和宗教信仰向来有与国家法律制度协调一致的必要。因为法律制度除了有武力作后盾外 所依靠之一切”，43则可知为什么梁氏如此强调法为“生活方式”或者说“生活样法”的表达；而如果我们知道在梁氏语境下，构成“吾中国人夙昔生活所依靠之一切 ...
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哈特必须在这个问题上用大量精力进行解释。然而，持有这种观点人们忽略了共性与特性的关系，因此有必要回述历史，1899年一位英国博物学家在他的一 使命主要是组织，而不是破坏。”[21]上述的说法从一定程度上揭示了分析法学“服从命题”情结的由来。分析法学之所以区分法律与道德的原因也在于此，把目光仅仅放在实在 ...
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一样，在这篇介绍中，我想简要勾勒楚庞德法律哲学的主要方面，以及，说明他们与《通过法律的社会控制》的关系。 I 罗斯科·庞德学术生涯的大量细节 而不是以前在19世纪法理学中被认为重要的抽象的法律的本质。 从威廉·詹姆斯的实用主义哲学那儿，庞德获得道德的基础（ethical position）。詹姆斯在其 ...
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的可争议性，以及在这类判决与美国政治思想中强大的民主精神之间所存在的紧张关系。 [42] 这些问题在《法律，语言，以及法律的确定性》中有更为细致的讨论 .（中译者案：这里指哈特在《实证主义和法律与道德的分离》一文中对下述观点的反驳：这类观点把法律实证主义混同于形式主义，误以为一旦驳倒了形式主义裁判观念 ...
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相对的消极静止或“不为”状态承担 刑事责任，主要是因为行为人在当时负有积极实施特定行为的义务。行为人当为而不为，即违反了作为义务，是行为人为其不作为承担 之间的关系和冲突; 最后，二者的适用范围也有所不同。一般地，道德没有边界和国家，但法律的适用范围通常是特定的国家、地区或共同体”。而法律与道德的上述 ...
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（新法）的迁替始终贯穿着保守性与创新性的博弈。我们讨论二者之间的关系便需要探究两个基本的问题：我国法律在什么时候需要保守，在什么时候需要创新；对于什么需要保守 上是正当的，也不是说我们的道德观就必须认可它。但是我们在此应当研究的问题并不是作一个道德的或法条主义的评价，而是应当思考：如果想以国家的制定法 ...
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之间以及群体与群体之间的关系和冲突； 最后，二者的适用范围也有所不同。一般地，道德没有边界和国家，但法律的适用范围通常是特定的国家、地区或共同体。而法律与道德的上述区别使得一旦将道德义务作为纯正不作为犯的作为义务来源，则将如有学者指出：首先，它将导致认知负担上的加重。 诚然， ...
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一种人内在的善意与良心；而信用则更强调人们之间客观的交往关系。那么，这两者，即主观的诚善与客观的信用之间有什么关系呢？应该说，一个有着诚善内心的人必定可以做出 诚实信用原则二题》，徐国栋，《法学研究》2002年第4期。 {5}《诚信缺失呼吁法律与道德的结合》，王辉，《光明日报》2011年6月14日。 ...
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