,用在人类社会中就是指法律)产生敬畏;(2)。 在基督教中,世界及其意义产生于人格化的上帝的“意志”,“规律”也来源于这种“意志”。但是,由于这种意志发自世人 的内在教义是基本吻合的,因此它很容易为基督教所吸收,也使基督教团体对罗马法产生了亲近感。韦伯的这种观点倒是可以得到许多证据的支持:教士阶层是斯 ...
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城市中,才产生了政党与政治家,产生了西方艺术史上所有的独特现象,产生了现代意义上的科学,同时也产生了理性化的市民法。城市还是西方宗教制度的 罗马法以外的其它方面产生。……只在创出“形式的”法学思想上,罗马法之接受乃有决定的意义。[13] 他指出,虽然近代资本主义法律制度中的许多实质性内容来自于中世纪 ...
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个人自己的东西,则是由社会秩序所确定的。 基督教改革运动对法理学而言是从普遍的罗马法观念到具有本国法的领土国家的日尔曼观念的转变。“对私性解释的迫切诉 墨著,邓正来、姬敬武译:《法理学—法哲学及其方法》(中译本),第104页。 [18] 吕世伦主编:《现代西方法学流派》(上卷),第292页。 [19] ...
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那么法律实证主义论证了国家统治下的法律秩序的合理性。一句话,以科学为背景的实证主义精神所塑造的社会科学都是围绕国家展开并服务于国家的。法律实证主义在宏观理论上支持 方法中,现行有效的法律与历史上已经成为文献的法律(比如罗马法)、本国的法律与外国法律以及现代社会的法律与初民社会的法律并没有实质性的区别。 ...
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的一部分,并不被作为人和具有人格来看待。[7]由于罗马法是现代私法的法源,大多数国家的立法者继承了罗马法的这一态度,并不将胎儿作为人看待。除此之外 还表现为胎儿受到侵害时的排除妨害请求权。这种排除妨害请求权对于胎儿的保护具有重要意义,可以直接针对妨害予以排除,但其必须以胎儿具有生命权和身体权等人格权为 ...
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法物的分类序列中,海洋是共用物,属于不可有物中的人法物。考察罗马法关于人法物概念及其类型的法律意义,我们不难发现,作为共用物的海洋,具有如下两个方面的 ,领海与领土之间则具有了同质性。由此所产生的问题就是,源自于罗马法的海洋的公物属性,在近、现代社会的海洋主权观念之下,就此被抹去了吗?回答是否定的,其 ...
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之前继承期待权可以剥夺,即赋予有关当事人剥夺继承权的诉权[5]145 - 147。该理论及其司法实践明显操之过急,徒增烦扰而有害无益。因为继承开始前继承关系尚处于不 ,身份权属于人身权,那么侵害继承权便可以要求精神损害赔偿(我国《侵权责任法》第22条),这与罗马法以来两千多年的法治实践明显不符。 第二 ...
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政治义务与国民的服从义务的关系以及国家征税权与国民权利的关联。政治契约说借用罗马法的契约概念(contractus)基于两层基本要义,一是根基于意思自由的同意, 。现代国家大多是税收国家,税收是整个国家生存运转的命脉。从这个意义上讲,现代政治的全部意义就在于税的征收和使用。传统观点认为税法是征税之法, ...
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上,违约罚金便具有了作为事实上强制履行债务的手段这一特别的意义。不过,随着强制履行在裁判上手续的完善,罗马法上违约罚金所具有的上述功能便渐趋退缩,而在作为损害 加以分别。从这一立场出发,可以反映出萨维尼关于法源的看法及其法的解释方法。首先,就法源而言,作为现代的罗马法,是指现在仍属妥当的罗马法。换言之 ...
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的价值评价与选择。 二、研究民法价值目标冲突及其对立法价值选择的意义 (一)民法的价值目标的含义 法的价值目标是法作为客体满足主体需要的终极追求,体现了主体对 目标,故此,大陆法系各国才会继承罗马法,他们继承的绝不仅仅是罗马法的形式,而是罗马法的精神,其实质就是体现在罗马法中的基本价值观念。因此,可以 ...
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