的习惯确定；无地方习惯时，法院考虑各继承人间的个人关系裁定。此条中提到的习惯，就是将人格财产由子孙中的长房取得或保管的做法。第四 也认为，人对于自己的身体享有有限的财产权（Limited property right），有限表现为法律限制人们对自己的身体为所欲为，人们对自己身体的权利并不同如他们对一张 ...
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的习惯确定；无地方习惯时，法院考虑各继承人间的个人关系裁定”。此条中提到的习惯，就是将人格财产由子孙中的长房取得或保管的做法。第 认为，人对于自己的身体享有有限的财产权（Limited property right），“有限”表现为法律限制人们对自己的身体为所欲为，人们对自己身体的权利并不同如他们对一 ...
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分辨，国家与皇帝自有不同。国家不是自然人，不可能象皇帝那样参与有关身份、婚姻、家庭、继承诸方面的民事法律活动，但国家可以朝廷和官府的名义占有、使用、收益和处分多 称为私财或私物；属于国家时，称为官财或官物。综称动产与不动产时，通用财产，有时也用物之字样。唐律上的动产种类繁多，包括钱财、杂物、衣饰、畜产 ...
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分辨，国家与皇帝自有不同。国家不是自然人，不可能象皇帝那样参与有关身份、婚姻、家庭、继承诸方面的民事法律活动，但国家可以朝廷和官府的名义占有、使用、收益和处分多 私财或私物；属于国家时，称为官财或官物。综称动产与不动产时，通用财产，有时也用“物”之字样。唐律上的动产种类繁多，包括钱财、杂物、衣饰、畜产 ...
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灵魂仍继续影响着后代的生活，给他们禳灾降福。但是，祖先必须由在世的子孙通过祭祀来供养{16}(P. 119)，为此，后人的责任就是让血脉永远延续。所以血统在 不同的民族和国家共同接受了中国的国家统治理念和法律思维模式，表现在私法领域，各国有关婚姻、家庭、亲属、继承的立法都以唐律所体现的高度文化性和伦理 ...
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不要让他嗣受第二份的遗产。这样，产业的分配可能较为拌匀，较多的穷子孙可以转为小康。[6]271在此，柏拉图和亚里士多德看重的是家庭和 ，同时，法律给予被继承人以足够的自由(只要不违反法律关于特留份的规定)以遗嘱处分自己的财产。 英美法系国家的遗嘱继承素有历史发展连续性的特点，英国继承人的主要特点来自诺 ...
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剖析如下： 黄志忠早年抛家弃子直至死亡未归，按相关国家法律其财产由妻所有。根据《继承法》第二章法定继承的第9条、第十条毋庸置疑本案黄国富等人与利害关系人黄 后产生新的继承那么百年之后此诉争房产照常存在，黄家的子孙成百上千只要和黄家盖房人有万分之一的关系，这些人都对该房产有共有权，都能随意进入该房产，都 ...
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、文化蓬勃发展，封建社会进入鼎盛时期，封建社会所有的各种社会关系都已呈现出来，而且需要运用法律手段进行调整，同时，自秦汉以来，近千年的封建统治和法制建设，为唐律 对父母、祖父母不尽孝道的措施之一。因为家庭中老人需要照料赡养，如果子孙另立门户，又把财产分掉，就不便照料和赡养老人，显然难以尽孝。当然，孝是 ...
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是海外大宗遗产的继承，法律上是一片空白。当时的大宗遗产，特别是潘玉良的遗产-是有很高艺术价值的艺术品，更被当然的认为是国家财产。上面已经介绍 。然而，这一研究又是三年的时间过去了，到现在还是杳无音信。其中我曾向各有关方面包括最高人民法院领导，将我们要求再审的“申诉状”寄交给他们，但始终没有回音。《最高 ...
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）可以分到相当于未娶兄弟聘财一半的财产作为自己的嫁妆费。但此时期的私生子依唐律不享有继承权。 到了宋朝，有关继承的法律制度，就比唐律规定得更加详细，更具灵活性 庶子－庶次孙）。前者无则立后者。违反该法定顺序，处杖80。如嫡庶子孙全无的家庭，则采取立继的方法确定继承人，这与南宋时的“绝户”制度极为相似。 ...
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