企业”，零点研究集团董事长袁岳挑起话题：“5年以后 Google和百度是什么样的关系？那个时候Google 比百度牛还是百度比Google牛？？。对此问题 在这种情况下Google才有资格以如此的高姿态发表如此高调的声明来占领道德制高点。但事实并非如此。 首先，中国政府的网络监察制度并不是什么秘密。更 ...

民主法制并不矛盾，前者不过是将人与人之间的关系礼仪道德化，而后者却用法律制度来固定和保护；前者主要通过思想教育的方式让人“克己复礼”，后者却 药方。中国如今出现儒学复兴，这并不意味着我们能够重回过去的时代，思想顽固道德散漫的现代人是不可能“克己复礼”的，所以唯有将儒学合理内核进行民主法制化，中华文明的 ...

，但犯罪率并不减少，因为责任心、责任感不是在法律的管辖范畴，不是在法律的管束下形成的。责任是一种道德范畴的东西，社会风气好，仁者执政，治理方式 更何况是为了追求利润、追求非法利润，以次充好，生产出大量假冒伪劣产品、商品。从不负责任，丧失责任心到疏于管理，让那些丧失了道德的人钻空子，把企业搞垮，这样的垮 ...

正是如此吗？现在谁还把道德放在眼里？看看每天晚上电视台的法治栏目，那些争家产的，邻里不和的，夫妻反目的，不养老人的，人与人的关系已无亲情诚信可言，更 可以抵制，但是却不能强求大家都去抵制。因为法律也没有禁止人家不抵制。如果用爱国的标准来要求大家，那就是道德的标准了。过去要求妇女保持贞操，如果光靠法律是 ...

，但法律的天平失衡了，它倾向了权力和金钱一边。 法律本来是维护人类基本道德的工具，但抛弃了道德的底线， “法”再多也无济于事。 九：最后谈谈“文化大革命”的问题。 的哲学著作；他不是经济学家，却写出了《论十大关系》的宏观经济论文，把一个百废待兴的国家建设得繁荣富强；他出身农民，却敢于“惜秦皇汉武，略输 ...

保民主。 杨小凯成功理顺了政治之“茎”与经济之“叶”的关系，强调了政治制度建构对经济发展的先决作用――事实上我国的经济成就仍然是我国虽嫌滞后但并非完全停滞 疯长，但身子架就是长不过叶子生长相对缓慢的榕树。 其实数字的预测都是没有意义的，关键是人们的生活水平与道德文化素质要不断提高，宋朝创造了占世界经济 ...

普世价值，很有必要和意义。但其他城市能否择善而从，目前来看，还是个问题。 除了政府的表彰和引导外，法律的尊重和保护，亦是弘扬一切普世价值的最关键 了人与人的关系出现了严重的冷漠化、物质化和形式化现象，也是是非观底线下沉的表现。 深圳两高中生救助跌倒老太成为新闻点是社会的“污点”，更是社会的道德短板显现 ...

。比如忠臣义士在国破家亡时以自杀表达气节，明清的时候很多女性自杀是为了维护贞洁。这是维护道德的一种表现。现在的中国，自杀者往往是自认为受了一定的委屈冤枉 强，而最近几十年这些在大陆被当成封建迷信打掉了。基督教的发展和中国传统文化的无力也有很大关系，传统文化不能够安慰人心，基督教才可能“趁虚而入”。 [ ...

只有这样的政治结合才会产生一个道德的与集体的共同体。选举的设计就体现了人民的约定。因此，在国家权力的形成过程中，选举在实质上含有将国家权力委托给代表 暴动、暗杀等非常手段失去效用。掌权者在被选举出来以后，只要未违反法律、未失去民众的信任就不用担心其他方面的非法手段会造成政治变动，从而就不必把大量的时间 ...

相适应的制度和组织机构，通过企业与企业职工的共同意识、价值观念、职业道德、道德规范、法律意识等，去展现企业现在和未来的愿景和远景。 企业文化是通过企业有 企业自身的愿景，不断建设着企业文化，管理者管理的对象是人，管理的核心内容是处理好人与人之间的关系。企业管理首先要求以厂长经理为首管理团队，要了解人， ...