可谓为正当。 如王泽鉴先生所说,继受外来的民事立法能否转变为发生实效的民事秩序,除了法律教育、相关制度之配合、法律文化与社会经济发展之外还有一个 法律之批判》,正中书局1942年版,第40页。 [23]俞江:《近代中国民法学中的私权理论》,北京大学出版社2003年版,第98-102页。 [24]王伯琦 ...
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层面。二十多年前,霍布斯鲍姆等人合著了一本后来产生深远影响的著作。这本书看似离经叛道,但却极具说服力地提醒我们注意:所谓 法律出版社,2001:185. [13]王健.中国近代的法律教育[M].北京:中国政法大学出版社,2001:3. [14]俞江.近代中国民法中的私权理论[M].北京:北京大学出版社 ...
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好的处遇,人们宁愿不受刑罚处罚;不能设想刑罚制度具有教育制度的特征;太多的注意力被投向了刑罚的改造目的;......犯罪人必须受到报复,按照这一思想,刑罚才 处遇制的最后阶段之处遇。 2.我国假释制度的理论基础 不可否认,我国假释制度是在借鉴、吸收国外理论而建立起来的,但也并非照抄照搬,而是揉进了我国 ...
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法律问题,但不仅仅是法律问题,更关涉到整个制度的转型和践行问题,其实是项巨大的社会工程。在这个根本性的社会变迁中,必然涉及整个社会秩序打破和重建。 [①] 也正因此他们未必能代表近代中国所有的司法官,特别是中下层司法官。 [②] 董康中举人与进士的时间,《书舶庸谭》(辽宁教育出版社1998年版)卷二 ...
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私的机构形象。 我国近代型的司法机构是西方影响的产物,并且它的建立距今尚 不足一个世纪。在此期间,若干不同的因素影响了我们司法制度的形 态和运作 时候,我们不妨也引进霓虹灯,并歌颂霓虹灯所特有的诗意。 回到司法管理制度的改革问题上来,我们当然意识到中国的制度 变革面临着若干两难选择。除了上面述及的外来 ...
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的。以后不同时期出现的对该制度的不正确处置和冲击只不过是这种命运的以不同的方式而产生的自然延续而已。[31]然而,律师在中国近代以来的命运,一方面是取决于 职业伦理的混乱现象,关键是要改革法律职业教育的途径。只有师出同门,才能建立起职业共同体共同的伦理标难。 六 有人问:法治排斥德治吗?其实理论与实践 ...
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税收事务;在军事方面,兼掌兵部事务;在人事方面,建立一套独立于吏部之外的官吏升迁、任免、铨选制度,尤其在司法方面,中外交涉案件一并兼管,法律本掌于 法律学院系统地接受西方法学教育,是第一个取得英国律师资格的中国人。他曾与沈家本一道被任命为修律大臣,改革清朝的法制。严复是近代中国完整地介绍西方哲学和科学 ...
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教育模式的原因和动因进行了分析,比较了中、日、韩三国所建立的新型法学教育制度与美国职业法律教育的相同点和差异性,并在此基础上做了效果评价分析。最后认为, 差异等障碍。 北京大学李启成教授发表了对晚清资政院第一次常年会的研究成果,认为近代中国政法领域的核心问题是如何励行宪政。它发轫于晚清君宪,随清廷覆亡 ...
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称兰学,后改称洋学) 的有机组成部分。但由于统治者的妄自尊大和对传统典章制度的迷信,虽然西学早在16世纪即已传入中国和日本,而西方法律文化的大规模 的封建特权,宣布四民平等,各阶层间可自由通婚。这些措施的实施,为近代日本资产阶级法律体系的建立扫清了障碍。 (2) 广为传播西方法律文化。幕府末期,伴随着 ...
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把旧法制颠倒过来,以至使人难以想象出当时制度的模样。[4]贝卡利亚是第一个建立了刑法哲学体系的人,因此他被誉为近代刑法学之父。继贝卡利亚之后, 具有指导刑事立法和司法实践,为刑法理论研究开拓空间的意义外,对于法学教育制度的合理化也是至关重要的。概而言之,法学本科的刑法学教学,应当立足于司法刑法学,而向 ...
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