西方的经验要借鉴,但也要有所取舍。非常明显,民法中有关基本原理和交易规则必须与国际接轨,而亲属、继承和资源保护等方面的制度应该有中国自己的特点。[17 个阶段:一是从清末到建国之前,重点应放在目前还在我国台湾地区施行的《中华民国民法典》的研究上。二是建国以后到现在,重点研究历次民法典的起草背景、草案及 ...
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西方的经验要借鉴,但也要有所取舍。非常明显,民法中有关基本原理和交易规则必须与国际接轨,而亲属、继承和资源保护等方面的制度应该有中国自己的特点。[17 个阶段:一是从清末到建国之前,重点应放在目前还在我国台湾地区施行的《中华民国民法典》的研究上。二是建国以后到现在,重点研究历次民法典的起草背景、草案及 ...
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:物权行为,契约自由,善意取得,无权处分 物权行为理论是德国特有的民法理论,后被中华民国的民法理论所继受,至今仍在中国台湾地区盛行。是否采纳物权行为理论 物权,不得创设与物权法定内容相异的内容。物权法定主义基本上排斥了当事人的自由意志。当事人在缔结物权契约时,也没有决定契约内容的自由。亲属法和继承法的 ...
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发展,是围绕生存权展开的,以生存权为基础,逐步形成了比较系统的民事权利制度。[7]民法几千年的发展,民事权利由一棵幼苗长成了参天大树。其体系已由单一的 法系的做法,在未来的民法典中将侵权行为法相对独立,自成一编,与物权法、债权法、亲属法、继承法和知识产权法并重,并放在最后一编,按照权利救济的体系,彰显 ...
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民法中以民法典形式出现的侵权行为法, 一般以1930年国民政府公布实施的《中华民国民法》为标志。 而中国社会主义的侵权行为法, 一般又以1949 年的中华人民共和国的 做法,在未来的民法典中将侵权行为法相对独立,自成一编,与物权法、债权法、亲属法、继承法和知识产权法并重,并放在最后一编,按照权利救济的 ...
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:物权行为,契约自由,善意取得,无权处分 物权行为理论是德国特有的民法理论,后被中华民国的民法理论所继受,至今仍在中国台湾地区盛行。是否采纳物权行为 物权,不得创设与物权法定内容相异的内容。物权法定主义基本上排斥了当事人的自由意志。当事人在缔结“物权契约”时,也没有决定契约内容的自由。“亲属法和继承法 ...
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法典化的传统,从《大清民律草案》到《中华民国民法》都在实践着法典化的道路。新中国的民事法律制度虽然割断了与旧中国民法的联系,转而承袭苏联,但苏联民法也是 人法,第二编物法,第三编诉讼法;一种是德国式,又称潘德克顿式,分为五编:第一编总则,第二编债权,第三编物权,第四编亲属,第五编继承。中国民法学界就此 ...
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性。在这个意义上,我们更要借鉴西方法治形成的途径、方式,即实现国家制定法与习惯法的有机融合,为习惯法进入国家法建立起一条制度化通道,让习惯法成为中国法治 涛:《清末诉讼事习惯调查与清末诉讼法典的编纂》,载《法律文化研究》(第五辑),中国人民大学出版社2009年版;江琳:《中华民国民法中的民事习惯以物权 ...
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法典化的传统,从《大清民律草案》到《中华民国民法》都在实践着法典化的道路。新中国的民事法律制度虽然割断了与旧中国民法的联系,转而承袭苏联,但苏联民法也是 ,分为五编:第一编总则,第二编债权,第三编物权,第四编亲属,第五编继承。中国民法学界就此展开了激烈的争论,至今未休。[38]全国人大法工委和王利明、 ...
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利益,由此发展了 合同法制度、债权制度。同时为防止人们对他人权利的侵犯,发展了侵权行为制度。当 然还有人格权和亲属家庭制度。由此形成了一个比较完善的民法 、日本的民法典 以及中华民国的民法中借鉴对我们民族发展、政治经济改革有益的东西,结合国情,形 成如今中国民法的基本状况。并有了婚姻法、继承法、收养法 ...
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