少数民族的合法权益。保护少数民族的公共权益，不仅少数民族要有权益主体意识，其他民族成员也要有充分尊重少数民族文化原创性的意识，提高对少数民族权益保护的认识， 发展而发展。保护少数民族文化也就是部分地保护了少数民族的公共权益。怎么进行民族文化的保护，如何平衡保护与开发两者间的关系，值得慎重思考，避免出现 ...
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。完善的立法是强化民族传统文化知识产权保护,规范政府保护行为, 减轻政府保护负担, 推动民间保护发展的重要条件。 与此同时, 结合我国实际, 民族地区政府在少数民族传统知识的法律保护上应通过积极的政府行为有所作为。我国宪法规定在各少数民族聚集的地区实行区域自治, 设立 ...
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耶斯用了人民一词，他是把人民作为一个单数词来使用的（unpeople,apeople），这和一个民族同义。特别代表（lesrepresentantsextraordinaires,extraordinaryrepresentatives）也可翻译为临时代表，[12]他们接受国民的特别委托，拥有国民 ...
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patriotism, International Journal of Constitutional Law,January;22 (2008b) 《另一个国度：德国知识分子、两德统一及民族认同》，马俊、谢青译，北京：新星出版社。23 Mautizio Viroli(1997). For ...
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法治、官僚组织、国家等纳入到现代性范围内。也有的学者将全球军事秩序、民族国家体系等制度体系作为现代性的内容。等等待这些方面现代性的“外观”不过是现代性的 ，这些观念对一个国家内部现代文化的发展带来了不同程度的影响。 三、民族特色的现代化与现代性 全球化与现代化之间的这种互动关系，由于不同国家在世界关系 ...
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统一的理想社会；倡导“回到中世纪”。赫尔德认为，在上帝眼里，每一个民族都是独一无二的、不可代替的。所有的文化都是完全平等的，只有异同 概念也是Volksgeist.[34]赫尔德首先创造了Volksgeist这一概念，[35]他认为一个民族不是一个国家，而是一个文化实体。在论述这一点时，他引入了“归属 ...
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下（当时是1920年），民族国家内部领土的处置权在实质上属国家主权范围内的性质。现行国际法（positiveinternationallaw）并不承认构成一个国家的此类民族群体有权通过表达意愿方式分裂出来，也不承认其他国家有这种权利主张。”加拿大最高法院对魁北克省独立公决所作的判例对相关国际法原则作 ...
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冲突常被称为“种族冲突”。因此，种族在原初意义之后的引申意义上实与“民族”相混同。 （三）“种族”涵义的归纳与辨析 1.在分析源于西方的概念“种族 文化背景的殖民者逐渐融合为一种以英国新教文化为主体的白人新教徒社会，民族意识日渐成熟。1781年北美人民取得脱离殖民宗主国的独立战争胜利，战争期间1776 ...
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了政治统治的宗教基础。这种世俗化的国家必须为自己找到新的合法化源泉。——民族的自我理解形成了文化语境，过去的臣民在这个语境下会变成政治意义上 之中。一种新的共同体意识诞生了，这就是以全球竞争为背景的现代民族国家共同体。 民族主义理论的经典作家班尼迪克·安德森（Benedict Anderson）有一个 ...
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106 张君劢：《立国之道》，第357页。 107 参见Yael Tamir， Liberal Nationalism， Princeton University， 1993. 108 哈贝马斯：《欧洲民族国家：关于主权和公民资格的过去与未来》，载哈贝马斯：《包容他者》，第135－137页。 许纪霖 ...
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