罗马法精神及其现代意义 -法学论文搜索

自然法与退化论

.5pr.）”式的表达意味着相反的结论，但我的漫不经心导致我注意不到这一说法的潜在意义。只是由于一个偶然的机缘，我才用“寻找”的方法调出《法学阶梯》电子文本中所有包含邻人们”的利益而已。（三）希腊的诸历史解释模式及其对罗马法和现代的影响我已经讲到了优士丁尼的自然法理论隐含的退化论前提。这是对一种关于 ...

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法律成长的精神向度（上）

优越。如果不同族群之间能够和平共处，那是极为罕见的现象。氏族社会的族群内部不存在现代意义上的正式法律，秩序的维系主要诉诸以伦理为基础的习俗。这些习俗包含着人们文化的继承和发扬，促进了西方各国对罗马法的继受。首先是中世纪大学对罗马法的研究推动了罗马法的复兴，然后是现代西方民族国家大规模地继受了罗马法 ...

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债法总则与中国民法典的制定

。尤其自罗马法继受以来，一般财产责任在观念上乃成为债权的效力或其作用的一部，因而认为两者无区别必要的思想，遂普遍发生。所以然者，盖现代法上行为人恢复名誉、消除影响，以恢复人格权原状的消极权能。恢复名誉、消除影响的请求权及其行使就在于恢复人格权的原状，属于人格权的消极权能，故为人格权的有机构成因素。 ...

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当代债法改革：观察与解读

了民法典中的标的和原因，具有非常重要的现代意义。[15] （四）其他国家其他国家，特别是私法后发国家，债法改革和私法革新也同样波澜壮观，这些都译，商务出版社2009年版，第 9章）；马克思和恩格斯从政治经济学角度提出了罗马法是商品生产者社会的第一个世界性法律（参见恩格斯：《家庭、私有制和国家的 ...

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全球化背景下东亚的法治与和谐----“第七届东亚法哲学大会暨中国法学会法理学研究会20...

上西方对待法治的矛盾心态的来源。他总结了西方基本法律规范的两个来源罗马法与犹太法及其对待法治/法律的矛盾心态，认为当代美国对其法律体系的自豪感可能与如下不满全面，采用多元文化主义的多民族国家即是反例。她认为，要想实现真正意义上的现代多元文化主义和多民族国家的话，就应该在东亚地区的现实情况下来思考阿伦 ...

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形式理性、价值理性与刑事证据立法

，但是仅仅就它建立了形式的法律思想这个意义来说，接受罗马法是具有决定意义的。有训练的官吏据以下判断的现代西方的合理法律，在形式上，虽非在成为人们特别是司法官员必须遵守的规范。之所以如此，是因为中国福利国家的家长制特色及其微弱的职权，并不在乎法律发展的法律形式。[9]晚清大规模的修律运动以及北洋军阀和 ...

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论家庭身份的私法人格底蕴及其历史演变

权则归于消灭。[6]121这种被称为人格小变更(capitis deminutio minima)的制度，将罗马法上家庭身份的法律人格意义揭示得淋漓尽致。将上述人的双重属性放置在是家庭关系是一种特殊的人格人之间的关系。20世纪的这场家庭法变革，改变了人格与家庭身份对峙的边界，但是却并没有、也不可能 ...

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优先权制度与中国物权法

物权，是根据法律当然发生的特权（ｐｒｉｖｉｌｅｇｅｓ）； [12]日本学者认为认可特权制度的意义在于，对于特殊的债权法律上给予特别保护。根据《日本民法典》的规定，其，载《法令月刊》1992年第43卷，第10期。 [38]江平：《罗马法精神与当代中国立法》，载《中国法学》1995年第1期。 [39]申 ...

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债法总则与中国民法典的制定

。尤其自罗马法继受以来，一般财产责任在观念上乃成为债权的效力或其作用的一部，因而认为两者无区别必要的思想，遂普遍发生。所以然者，盖现代法上行为人恢复名誉、消除影响，以恢复人格权原状的消极权能。恢复名誉、消除影响的请求权及其行使就在于恢复人格权的原状，属于人格权的消极权能，故为人格权的有机构成因素。 ...

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民法典的品格及其品格形成

民法的改革而言，是非常贴切的。（二）文化因素欧陆大陆国家1416世纪出现了三R现象：一是文艺复兴（Renaissance）；一是罗马法复兴（Recovery of Roman Law）；一是宗教改革（Religion Reform）。三个方面虽然不同，但集中一点是人文主义的胜利。人的价值、 ...

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