这与19世纪初，历史唯物主义处于上升阶段，而19世纪末，历史唯物主义处于又一个低谷的事实，不是没有关系的。即使抛开法哲学不谈，《物权法》也存在显然的名 的某项缺点也未必是缺点。在合同法终于告一段落之后，“物权法”又成为新的焦点。其实关于物权法的研讨和争论已经有很长一段时间了。与合同法相比，“物权法”的 ...
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权利中的基本权利”，只能作为“宪法解释规则”（Auslegungsregel）而不能成为主观权利（subjektivesRecht），不得据以作为请求权基础（Anspruchsgrundlage）的说法，拘泥于德国基本法第1条第1款与同条第3款[24]之间言辞之辩，实无意义。[25]“由于宪法已经将 ...
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社会压力，很多老年人选择结伴不结婚的生活方式，这种同居方式又被称为“同居不婚”，已经成为世界性的话题。我国目前法律不承认事实婚姻，这对搭伴养老也就因为没有 永久居住，而不给予所有权。有什么办法？”，居住权设立的讨论也是以此开始的。 保姆实际上只是一种通俗的说法，中国劳动和社会保障部已于2000年8月将 ...
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。不区分可期待之权利和期待可期待权利之权利，笼统地主张期待权欠缺权利要件的说法，不能成立。主张期待权欠缺权利要件，又称其为权利，则自相矛盾。 ：《中国民法学？民法债权》，法律出版社1991年版，第262页。 [35] 关于《合同法》规定的赠与合同是诺成合同还是实践合同，学者观点不一。《合同法》第一八 ...
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时间上持续；状态上稳定；共同居住。司法解释扩大了对事实婚姻的承认范围，对1994年2月1日前的事实婚姻都承认，很宽松，非常符合中国国情。在此之前 要与婚姻法寻找一个平衡点。二刑法界对于“包二奶”问题的不同观点对于“包二奶”问题，刑法界的各家各派似乎都有不同的说法，综合来看有一下几种观点：观点之一是扩大 ...
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的，而日本学者千叶正士是用非官方法来进行解释的[16].在这方面，最有代表性的说法要数埃利希，他主张法律发展的重心不在立法，不在法学，也不在司法 丧娶、节日喜庆、人情往来进行规定，而且这些约定很多都是偏重于对财产、婚姻家庭及本社区的生产资料的保护，在内容上以朴实、简洁、方便、合理、易操作见长，告诉人们 ...
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下，婚姻关系即使有法律保护有时也不堪一击。 古往今来，家庭暴力一直是婚姻的催命符随着信息的发展，人人都是信息信息发布者和传播者，婚内强奸作为婚内性暴力的一 ，2003 [8]许章润.《西方法制文明与中国梁漱溟思想研究之二》.载《说法活法立法》.中国法制出版社，2000年6月第1版 [9]范志勇、王庆民 ...
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最根本的价值和意义与宗教无关， 所以婚姻的成立是通过两个家族的联姻方式来实现， 目的则是祭祀祖先和延续后代。类似的说法广泛出现于礼书、皇帝的诏令 对法律的影响， 一是唐代社会开放风气对法律环境的影响。唐律继承了先秦以来儒家关于家庭整体的理念， 在对外时置夫妻于共同体中， 强调夫妻等差基础上的合作相处 ...
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最根本的价值和意义与宗教无关， 所以婚姻的成立是通过两个家族的联姻方式来实现， 目的则是祭祀祖先和延续后代。类似的说法广泛出现于礼书、皇帝的诏令 对法律的影响， 一是唐代社会开放风气对法律环境的影响。唐律继承了先秦以来儒家关于家庭整体的理念， 在对外时置夫妻于共同体中， 强调夫妻等差基础上的合作相处 ...
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最根本的价值和意义与宗教无关， 所以婚姻的成立是通过两个家族的联姻方式来实现， 目的则是祭祀祖先和延续后代。类似的说法广泛出现于礼书、皇帝的诏令 对法律的影响， 一是唐代社会开放风气对法律环境的影响。唐律继承了先秦以来儒家关于家庭整体的理念， 在对外时置夫妻于共同体中， 强调夫妻等差基础上的合作相处 ...
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