的构成要件{9}(127),其中最典型的是不真正不作为犯与过失犯。例如,对于不作为犯之作为义务的理解,日本判例认为不只限违反各个法规上明确规定的义务,还要 ,丈夫对与妻子通奸的第三者的赔偿请求权并无法律上的依据,但长期以来形成的文化惯习已将事案中的丈夫视为事实上的受害者,习惯上也默认丈夫有向第三者提出 ...
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是不道德的,但也是合法的。它也以非常巧妙的形式完成了对被告行为违法性的论证:被告既没有法定的告密义务,也明知告密是明显不道德的,因为纳粹法律虽然没有违背自然法 指控他,他被当场逮捕,两周后由军事法庭进行审判。主审法官提醒被告,她可以不宣誓作证,丈夫有被判死刑的可能,如果没有她的宣誓证词,证据就有可能不 ...
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? 这是一个罗马法留下来的词汇,它用来指家父对家子、丈夫对有夫权婚姻中的妻子、家父对处在其权力下的自由人( 例如租来做工的他人家子) 定名为消费者合同。其中将欺压性条款定义为虽然诚信却使消费者享有的权利和承担的义务明显失衡的条款[113]。2005 年,意大利又制定了单独的《消费法典》,过去按欧共体 ...
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。人们无需再与旧制度的那个中间身份集团打交道,而只和国家本身发生联系。这个国家有义务通过它的立法把公民从封建的、教会的、家庭的、行会的以及身份集团的传统 制,如无约定,则按照共同财产制来处理夫妻财产,夫妻双方对共同财产均享有平等的管理和处分权,妻子对个人财产则可单独行使管理和处分的权利。 关于亲权, ...
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,比如,都是与旧的立继习惯相对立;都在试图摆脱国家法对家产的限制,等等。这一突破性质的观念形态究竟有何意义,还需结合更多的材料才能得到阐释。 二、秦汉以来承继 是从户籍上代名的角度。《二年律令户律》中规定为人妻者不得为户,[22]可知有丈夫时,汉代户籍制不允许妻子单独立户。关于户后制的律文有二,一在《 ...
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人,其相对人即根据契约而取得该动产的占有,当契约条件结束后,相对人自然有返还的义务。假如相对人在占有此动产期间,又将它交给第三人,或者它被第 丈夫乙背着妻子甲把房子卖给丙,并办理登记手续。这时,丈夫通常属于恶意的,与妻子同床异梦,妻子甲浑然不知。事后妻子甲才发现,甲当然可以未经其同意,该合同属无权处分 ...
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能叫礼法法典而只能叫一部“基本经济法规”。009、重新起用礼与孔丘先生的复礼有何区别?孔丘先生是主张复礼的,这主要表现在两个方面:其一,他用已经 的权利义务关系的体现。而权利义务关系正是礼的关系。丈夫进妻子的房间可以不敲门,这种不敲门之所以不被认为是不礼貌,是因为夫妻对房间有共同的所有权,而这种共同的 ...
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。人们无需再与旧制度的那个中间身份集团打交道,而只和国家本身发生联系。这个国家有义务通过它的立法把公民从封建的、教会的、家庭的、行会的以及身份集团的传统 制,如无约定,则按照共同财产制来处理夫妻财产,夫妻双方对共同财产均享有平等的管理和处分权,妻子对个人财产则可单独行使管理和处分的权利。 关于亲权, ...
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原则。事实上,德国的法院正是这么做的,对这个案件,德国的法院援引了“良知”和“正义”之类的观念,认为“妻子向德国法院告发丈夫导致丈夫的自由被剥夺,虽然丈夫是 。在“强”版实证主义中,其中包括哈特的实证主义,要使制定规则成为法治主要义务的一个必要条件是,规则应当由一个法律制度的承认规则来选择。在“弱”版 ...
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伦理价值与情感价值的结果。据此而言, 家务劳动为夫妻协力义务与协助义务的履行形态, 而并非以金钱作为对价的劳动。因此, 对待家务劳动, 不能秉持市场 分与构造夫妻团体财产与个人财产的价值基础。主要原因有四。其一, 夫妻命运共同体说虽然有利于实现丈夫和妻子共同利益的最大化, 但是, 该共享模型建立在三个 ...
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