从此意义上,现代社会、尤其是在经济领域,仍是韦伯意义上的理性主义牢笼,或诚如哈贝马斯所言的生活世界的殖民化。 然而,这样一个被功利所殖民的世界,却 载郭星华、陆益龙等:《法律与社会社会学和法学的视角》,人民大学出版社2004年版,第206页。 [5]美国法社会学家罗伯特c埃里克森认为,纠纷双方的合作之 ...
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而告终[16](第122页)。因此,我国刑事诉讼法学的研究及其具体制度的构建,既要考虑世界范围内刑事司法制度发展的总体趋势,又要考虑我国刑事司法制度发展的现实 职权主义诉讼形式理性主义的建构理念,使其在一定程度上更便于移植,也更能提供移植的成功率。因此,我们未来的司法改革不应再仅仅局限于借鉴英美法,还 ...
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方法论。为此,阿列克西致力于构建理性主义的法律论辩理论,认为在人们能够遵守理性论辩程序的前提下,人们对具有道德争议的法律判决就会形成共识,从而通过 的审判理论是基于形式主义和现实主义的反思而产生的,基于对形式主义法学机械司法的批判,又基于对现实主义法学价值司法的反思,英美法理学家试图在严格司法和自由 ...
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与原则,这体现了法律过程学派恢复法律理性主义传统的努力,即法律并不是像现实主义法学所说的那样只是一些值得怀疑的规则或内容不能确定的标准,在适用上完全受法官自由裁量 从自己的错误行为中获利是深植于法律之中的一项原则,该原则不仅存在于英美法,而且在罗马法和欧陆法中也被普遍接受,{1}89是关于社会生活问题 ...
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说法颇为令人费解。因为排除合理怀疑的证明标准在英美法中的应用,有着特殊的文化背景和程序保障,如理性主义的文化传统、司法独立的法治原则、陪审团一致裁决原则、有 】 孙长永,西南政法大学教授。 【注释】 [1]陈瑞华:非法证据排除的中国模式,载《中国法学》2010年第6期。 [2]龙宗智:《理论反对实践》 ...
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,这使人们再次关注民主真实性,从而深化了民主。{3}(P1,165) 在传统理论中,刑事司法体系的设计是基于一种理性主义的思考,就是按照科学化、理性化的维度 标准来确定,移送起诉时案件已基本定型,自首、立功等可交易的案件材料在侦查中大多已经交易,证据不足部分或者是退侦或者是直接拿掉,检察官也无量刑建议 ...
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,不可避免地带有偏见和压制。这也是批判法学的意旨所在。 需要说明的是,此处介绍以上观点,并非表示笔者赞同以上的学说。实际上,语言作为我们可以利用和交流的 。换言之,只要严格遵守正当程序,结果就被视为是合乎正义的。从这里可以看到英美法注重程序的传统[13]。在日本,进入20世纪50年代后,程序中心主义也 ...
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进程的认识,在西方早已成传统,不但以成文法为主的大陆法系有此认识,而且即便在以判例法为主的英美法系此种认识也不同程度地被坚持。19世纪美国学者 [42]冯亚东:《理性主义与刑法模式》,中国政法大学出版社1999年版,第167页。 [43]前引[42],第167页。 [44]高铭暄等:《刑法学》,法律 ...
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上,现代社会、尤其是在经济领域,仍是韦伯意义上的理性主义牢笼,或诚如哈贝马斯所言的生活世界的殖民化。 然而,这样一个被功利所殖民的世界, 载郭星华、陆益龙等:《法律与社会社会学和法学的视角》,人民大学出版社2004年版,第206页。[5]美国法社会学家罗伯特#183;c#183;埃里克森认为,纠纷双方 ...
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遵守法定程序,在某种程度上对程序正义的重视超过对实质正义的重视,程序正义被放在了首位。近代西方在理性主义哲学思潮的支配下,法律缔造先驱们对于打造一部 法律不能取得其实效”[28],另外也助长了社会对法学的厌恶之风,于是,法学也就不可能有较深入的研究。 #p#副标题#e#来源: 作者: 与古代中国法律与 ...
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