锣是必须的,但不用钹,而是用大锣一对,长三声、短四声地齐鸣,不断重复;小打则不一定,一视其消费高低,如果用则与大锣并用,各行其是;洋鼓洋号尤 :如果这死因与夫家无关,娘家人觉得夫家无须为此承担直接责任,那么他们得检验夫家是否履行了替死者讨还公道的义务;夫家若只是能力不足,便出手相助;而夫家若是无动于衷 ...
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地位的群体,也腐化了那些身处强势地位的群体,纵容了他们的不良品性和生活方式;其必然后果就是社会的凝滞。因此,终结传统的社会秩序格局,变成了对所有人都会 的,它们之间注定无法横向比较。因此,它们之间必然存在着差异。如果人类的自然状态是不断进步,那么,将来优越于现在,而后者优越于过去,则是不需要证明的。 ...
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村内的公共事业,如修建村内路桥、维持村内治安、负担庆典费用等等。那么,除了牧场不是村里人直接支配外,村有和村成员公有之间没有本质区别,村里人只是间接地 与中农实行分配。该法第3条称:中国富农性质是兼地主或高利贷者,对于他们的土地也应该没收。所以,虽然平均地权的主张与孙中山相同,但在对待土地所有权的态度 ...
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,全国都陷在他们的震撼之下。 以法律社会学来看,此一事件所暴露出来的,是法律与司法的信任危机,国家法律的公信力,面对升斗小民的公开挑战,如果没有 的男性,在经济与教育上相对于女性比较占有优势,那么他们也比较容易有可能以阳刚的法律来作为自己的武器,来处理与女性的关系。近年来,在女性主义者与妇女团体的努力 ...
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知其共同利益并共同具有这种意识,所以,人们愿意并且能够共同协调他们的行为。[7]狄骥也有这样的论述:我们如果承认人是孤立而和人隔离的话,那他就不 人民出版社2005年版,第89页。 [34]卢梭非常反对行政权和立法权的混合,他说,如果主权者具有行政权,那么权利和事实就会混淆不清,以至于人们也就不会知道 ...
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2011年 【正文】 一、引言 从历史上看,在裁量控制的路径上,英国人走的是司法的路子。这与他们的法律传统、宪政结构、社会诉求有关。几乎所有文献都 ,要求行政机关必须采取对当事人损害最小的,这实际上也意味着,随着对当事人权利侵害程度的降低,行政手段的功效也很可能随之降低。那么,是否能够最好地、最恰当地 ...
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低收入者不纳税、中等收入者少纳税、高收入者多纳税就是税收公平呢?问题恐怕不是那么简单。我觉得税收是否公平更多的不是跟谁缴纳多少税有关,而是跟纳税人的承受能力 所得税的税负太重有关。提高扣除额,工薪阶层缴纳的个人所得税就少了,他们的税负也就小了,但是高收入阶层缴纳的个人所得税并未因此而增加,因此也就很难 ...
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决定的全部信息。[12]这样,对抗制下的法官就会鼓励甚至依赖于当事人的对抗来解决他们的纠纷,但在一些案件中,事实可能会难以准确地作出认定,或者双方 ,[16]因而,在一些案件中,赢得诉讼也许又并非是最令当事人满意的结果。[17] 既然这样,那么,法律或司法程序就不再可能是法官在处理案件时所必须予以考虑 ...
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权利这一规范性命题。[20] 基于以上分析,我们仍然倾向与认为:在清代民事诉讼中,州县官并不是严格按照制定法来断案的。那么他们是依据什么断案呢?除了一般意义上的情理,还有没有其他 侄。与其屈贫民,宁屈富民;与其屈愚直,宁屈刁顽。事在争产业,与其屈小民,宁屈乡宦,以救弊也。事在争言貌,与其屈乡宦,宁屈小 ...
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,得出的结论正好相反。其次,如果一个法律条文同时被认为是是和不是的话,那么就意味着这个条文实际上什么也没有说,是学者在那里望文生义。对于第二点,张教授 那种恶劣的气候下,要求船长离开码头或者放弃汽船是极其不合适的,因为我们不能够过高地要求他们的审慎水平和注意程度。上诉人认为,在将汽船固定在码头的过程中 ...
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