物质所需却无区别。作为精神利益共同体,法律职业者具有荣辱与共的职业精神利益。不论是那个具体的职业(律师、法官抑或检察官)破坏了法律的尊严,都会令整个法律 伦理。与公共道德相比较,职业伦理“与共同意识并无深层的联系,因为它们不是所有社会成员共有的伦理,换言之,他们与共同意识无关”:“……职业伦理的器官确 ...
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演为依法治省、治市、治县、治乡……,并无不可,但如果忘记了首要的是要治好你那个省、市、县、乡的“国家机器”,即政府各权力机关及其官员,那就事倍功半,而且会 就是救了二百个、二千个、二万个啊!我们共产党不是明朝的崇祯,我们不会腐败到那种程度,谁要搞腐败那一套,我毛泽东就割谁的脑袋。我毛泽东若是腐败,人民 ...
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问题是如何摆脱日本殖民地的阴影,全面树立韩国独立国家的形象。所以在那个时候,不可能像眀治时期的日本或者1950年代及当今的中国大陆那样,围绕着要不要制定民法典 的细致的历史研究中所归纳出来的德国法原则加以法典化。不是试图从推断人类本性中去发现真的法律原则,那是法国人根据世俗的自然法的影响所采取的作法, ...
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的。一个极其精致的教育已传授了刑法学中的事实构成学说,它部分地关联着那个著名的,同时也在基本法第 103条第2款中书面确认的原则:无法律基础 。[28]可见,法律规范中规范性法律概念与开放性的事实构成的存在,决定了法官决案不是简单地将法律规范运用于生活事实的形式逻辑过程,而是需要法官首先运用价值判断与 ...
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我们司法人员不解决问题,吃了贿赂,不然,为什么这个门儿进,那个门儿出(指县一科到司法处),伙同是一个人一个地方,仅早晚时间不同,条件马上就变了呢?“一 不妥当的。因为法庭不是“调解为主”,也不应该以调解为主,这是很明白的。过去法庭内先调解再审判,显然是一种偏向。但有人提议改为审判为主,我认为法庭本身的 ...
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:“行政机关与法院联手设立派出法庭,巡回法庭等机构,法院出名义,行政机关出钱出办工设施,共同强制执行”。[9]这些现象说明了我国把大陆法系(法国除外)和英美法系 个人的行为,它可以使他的表面行为从有害变为有益,虽然它不是达到那个目的的非常有效的手段。可是他不能提高他的思想,或者说只能使他由最卑鄙最无耻 ...
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必须重新考虑康德晚年和福柯晚年都试图郑重回答的问题:什么是启蒙? 对于这个问题,康德做出了他那个时代最好的回答。而且,即使站在我们这个时代来看,康德的 能代替我拥有良知,有一位医生能代替我决定食谱。也就是说,启蒙使人类能够成熟地运用自己的理性。康德认为,问题不是人类缺乏理性,而是人类缺乏运用自己理性的 ...
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知识分子在经世实学的务实精神的驱动下,开始睁开双眼看世界,试图了解那个陌生的西洋岛夷,探寻战争失败的原因。一批由中国人自己编著的世界地理历史 全部由全民所有制和集体所有制企业等社会主义经济组织来完成。作为社会主义经济组织的企业,不是营利组织,而是担负一定的实现国家计划任务的经济机关。国家与企业的关系是 ...
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(contra legem) 法官在探究文义、立法背景、法律目的与体系后发现,法律不是存在空间或者漏洞,而是存在错误。但是由于德国基本法中包含着权力分立与 应优先采用立法者的规范目的论解释[26]。 第二、规范目的不具有拘束力时,合宪性标准下的空间:那个空间就是:如法官判决背离规范目的时,就需要强制 ...
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不是机械适法,不是把法律当做僵化的教条适用,而是创造性地解释法律和适用法律,以最大限度保障法律目的的实现。卡多佐法官指出,无论是由这个或那个部门,无论是通过 。在说到行为的原则或规则时,我把另一些行为规范或标准也包括在内,它们因为没有在法规或裁决中被正式宣布,也许不是严格的规则或原则,但它们却是有望 ...
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