步已经很艰难、很辛苦、很不容易，但遗憾而无奈的是，能向他人推销的亮点实在不多。这是为什么今天在世界上中国的哲学家最牛，经济学家次之，法学家最弱 ，执政者也至少可以得到诚实、自信、从善如流的赞誉。无论对于政府还是公民，言论自由都是一个双赢选择：公民的尊严最大程度地体现在求真务实、畅所欲言、无所畏惧、敢说 ...
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批判里的四项观点直接引领我们到下文将要着力处理的政治哲学的四重限定，这也是对哲学为什么要政治转向的四重回答，它们分属四个时刻里的四项任务；1 政治事件。由于哲学发现自身不由自主陷于一种朝不保夕的政治境地，它才决定转而探究政治。这不仅使得哲学可以在政治共同体的审判台前自辩，而且对后者的政治、道德、宗教的 ...
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基本价值，我们理应最大程度地理解和顺应台湾民主自治的基本要求。 这是为什么我们应当允许台湾制定一部适合自己需要的基本法。笔者认为，中央在处理台湾 白皮书》，承认大陆合法政权的存在。在1990年代，台湾行政院陆委会认为两岸关系是主权共享、治权分属。这种看法基本上符合一中原则，但是大陆方面似乎一直没有予以 ...
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问一句：我们为什么反对刑讯？大家一定觉得不可思议。难到这还是个问题吗？稍有法律常识的人都能回答这个问题：刑讯逼供容易导致冤假错案，刑讯逼供是一种野蛮 人之为人必须享有一些最低限度的权利保障，如生存、财产、自由和尊严等等。即便是犯罪嫌疑人，或者已经判刑的罪犯，也理所当然享有一些基本的权利：为了生存，他有 ...
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是想检验一下我们满脑子从书本上生吞活剥来的理论，坦率地说，我们当时津津乐道的是吉尔兹的“地方性知识”所强化了的法律文化理论和国家与市民社会的理论。[6] ，为什么民法学对该案的分析不能让我们满意？为什么法律文化和国家与社会理论对该案的解释又感到如此陌生？这究竟是理论的问题还是我们的实际感受有问题？还是 ...
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以侵权行为为中心，而以装置为中心，完全与版权保护的目的背道而驰，完全是本末倒置的做法。[4]在1996年世界知识产权组织日内瓦外交会议上，澳大利亚、加拿大、 控制使用作品的技术措施的使用行为，DMCA并未设置专门的条款进行禁止。这是为什么呢？原因在于绕过版权人采取的控制使用作品的技术措施直接使用作品或 ...
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从法律角度看，支持克隆人研究就是一个走向危险的方向，法律反对克隆人！本文所述是从法律角度剖析克隆人研究行为的违法性、犯罪性，以及克隆人如果出现的话，其主体性质、 存在着情节严重的伤害行为，这是违背宪法、刑法精神的行为。就我国而言，国家实行计划生育，人类自然生产都在限制之列，为什么还要进行另一种人口生产 ...
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民众才知道。然而，对这些被限制人身自由的打工妹，我们却不能称之为“奴隶”。为什么呢？社会制度今非夕比了。连某的观点就象“奴隶”只有经过“社会化”才能 “社会化”就成为“社会人”。连某的“科学定位”未免太简单化了、太“科学”了。这是什么“科学定位”呢？连某文中多次出现“社会学”，甚至出现“在现代科学理论 ...
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，指行为人对造成他人死亡的结果，既不希望，也不放任，而是一种过失的心理态度，这是区别两罪的根本。 （二）王志安的主观状态 准确把握间接故意杀人与过失致人死亡 的车窗，并且你自己向外瞅了一下，发现有个穿兰衣服的人就在车边，你为什么不停车？」 我一心想开车朝外跑，没有停车的意思。就是不想停车，想将车开走， ...
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明。公正、平等、人道：社会治理的道德原则体系[M].北京大学出版社 .2000.123.）人道主义是视人本身为最高价值的思想体系，主张将一切人都当作人来善待。把人 ”（或者其他情况下处以死刑），也只能通过民众的心理感受进行判断。这也是为什么文明程度相差不大的国家，对死刑的态度相去甚远的原因，欧洲国家都 ...
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