明确化、系统化,并使之纳入到国家法律体系之中。应该说,上述两种观点都很有启发性,但若我们仅停留在这一层面讨论国家法与民间法的相关性问题,就变 达维德也反复说过为了使法律家喻户晓,常常需要习惯作为补充,因为立法者所用的概念要求借助习惯予以阐明我们不难设想,当法律抛开用来巩固社会,维持村民大众利益的民间法 ...
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当她们面对性骚扰侵害之时,她们可以理直气壮地说:住手,不许侵犯我的人格尊严! 性骚扰是人类社会发展过程中所产生的一种社会现象 ,其产生是有深刻的 。我国解决性骚扰问题是一个漫长的过程,需要社会各个方面的协调与配合。现阶段我们应该利用现有的法律资源及社会资源,对性骚扰的防治问题给予高度重视 ,力求在现有 ...
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当她们面对性骚扰侵害之时,她们可以理直气壮地说:住手,不许侵犯我的人格尊严! 性骚扰是人类社会发展过程中所产生的一种社会现象 ,其产生是有深刻的 。我国解决性骚扰问题是一个漫长的过程,需要社会各个方面的协调与配合。现阶段我们应该利用现有的法律资源及社会资源,对性骚扰的防治问题给予高度重视 ,力求在现有 ...
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社会因为毫无节制的复仇而同归于尽。值得指出的是,复仇制度本身也有一种“平衡”机制——要求社会成员不要无辜侵犯别人,否则将会遭到对方的复仇。正是这种约束 那些被许多学者斥责为“迷信”和“荒唐”的包公故事,我们实在不能一笔勾销,而是应该进行深入研究,作出切合于中国文化语境的解释。 字库未存字注释: ①原字 ...
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并不是什么光荣的自我克制,他看到许多青年人都要求采取步骤,发动战争,但由于有这条法律而不能有所作为;于是梭伦假装一副神志失常的样子,跑到集市中,站 推行于城邦生活之中,因为他们坚信,生活于城邦之中的人们彼此之间的和谐关系应该依靠“公正”的法律来建立,通过法律来协调公民之间义务、荣誉和权力的分配,以维护 ...
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和支配。这些国际法原则是“来自文明国家之间已确定的惯例、人道法则和公众良心的要求”。 日军的“慰安妇”制度大量囚禁、强迫妇女充当军事性奴隶,完全违反了上述 奴隶制度受害人在听取法庭初步判决后纷纷表示,这是一个难忘的时刻,她们盼望这一天,等待听到这一正义的声音已经等了50多年。在20世纪最后一个月开展的 ...
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生计,如此一来,便断了他/她们的又一个生计,真可谓“屋漏偏逢连雨天”。其次,海关凭什么出尔反尔,合同才签订不到一年就要毁约,而且所找的 ![3]顺着上述“人们”对本案的直觉,我们完全可以顺理成章地提出这样两个问题:海关要求解约背后的真实动机是什么?法官判案是必须刻板地依照所谓的“法律技术”[4],还是 ...
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亲属的名誉权或者人格尊严,死者近亲属可以为了保护自己的人格权而获得法律救济,包括要求停止损害死者生前人格利益的行为。只要进行恰当的法律解释,就可以给予死者近亲属 的近亲属?一个烈士的母亲和一个因斗殴死亡的流氓的母亲,在我们不了解她们的具体信息的情况下,我们通常会想像前者可能会是一个深明大义、教育得法的 ...
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,可以追溯到政治立法者的灵活决定那里,这一事实是与合法化要求密切联系在一起的。按照合法化要求,所制定的法律应该保障所有法人都享有同等的自主性;反之,立法的 意识到这种自我理解是会出错的,需要加以修正,甚至值得质疑。女权主义坚持认为(她们这样认为是正确的),在某些方面,(一定集团的)妇女和男人之间在经验 ...
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微观的角度进行研究,把法律的实施看作是社会博弈。一项法律制定出来后,必然会引起人们的社会博弈,不可能要求人们完全的毫无反应的依法律而为。(“法律 明确的条件下,对于最佳手段的合理选择。特别强调法官运用各种手段调整冲突。这种理性应该是大家可以理解的、公认的理性。换言之,理性就是指规则的适用是否是合乎情理 ...
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