我们就会因此忽视掉中国人的精神生活，进而忽略掉中国人的生存性智慧和生存哲学。 更重要的是，今天我们不仅处在一个从传统迈向现代的转型中国，更 婚姻法6的司法解释谈起[J].文化纵横，2011，(2). [32][德]黑格尔.法哲学原理[M].范扬，张企泰译.北京：商务印书馆，1982. [33]朱丽娟， ...
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又被进一步细化为婚姻资格 （ｃｏｎｎｕｂｉｕｍ）和交易资格（commercium）。即在罗马法上，除了取得一般人格（persona）的基本要件之外，还有许多决定人是否能够 .沈叔平。北京：商务印书馆，1991. 〔14〕〔德〕黑格尔法哲学原理〔Ｍ〕.范扬，等。北京：商务印书馆，1961. 〔15〕〔德 ...
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概念的生存论解说 (一)Ius的双重涵义 法权这一语词是对于欧陆语言中表示法或权利的语词德文Rech，t法文Droi，t意大利文Diritto和西班牙文Derecho的 ，陆萌译，译林出版社2007年版。 [13][德]黑格尔：《法哲学原理》，范扬，张企泰译，商务印书馆， 1961年版。 [14][德 ...
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学派相对立的其他各个法学流派如果要想在理论上有所建树，也不得不面对这些概念和原理，运用它们或者对它们作出不同的回答。 如前所说，在19世纪末20世纪初， 首先得到理论界关注的是以继承、发展阿奎那的政治哲学和法哲学为特征的、具有神学理论背景的自然法理论，代表人物有法国天主教哲学家马里旦、比利时法学家达班 ...
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参见A.M.Honore,Oweership,in A.G.Guest,Oxford Essays in Jurisprudence,London University Press,1996,p.114. [15] 参见《法哲学原理》，第204页：通过个人的劳动以及通过其他一切人的劳动与需要的满足， ...
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罗尔斯提出，所有的人由于他们在道德和人格上是平等的，因此在实现正义原理的程序中，所有的当事人都拥有完全平等的权利。为了实现平等，当事人之间必须确立 第249页，上海人民出版社1992年版；V.Peschka著，石井幸三等译：《现代法哲学的基本问题》，（日）法律文化社1981年版，第187页。[②]埃德 ...
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思想为《德国民法典》遵循理性的自由创造了坚实的基础。黑格尔在其《法哲学原理》一书中提出了一个著名的命题（立论）：“凡是合于理性的都是现实 ，第132-135页。）但是，由于受实证主义法学，特别是功利主义法学的影响，英美法中始终强调“约因”理论作为意思自治在现实中的效力的最终判断标准，也就是说，当事人的 ...
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在契约法和侵权行为法领域里边，以亚里士多德的矫正正义理论来解释损害赔偿的原理及其制度合理性，即为显例。Ro爱泼斯坦在1970年代写了一系列文章，主张在 非民法一个部门所能承担。在日本，由棚濑孝雄教授倡导的集合民法、法社会学、法哲学以及社会学的侵权行为法研究，就颇为值得一提。棚濑教授一直主张一种新的研究 ...
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的学说汇纂学派（pandektenwissenschaft） 开始立足于“逻辑”（而不是“理性”）来对罗马法进行整理。于是，“法律的适用就降为一种纯‘技术’过程，一种只 .沈叔平。北京：商务印书馆，1991. 〔14〕〔德〕黑格尔·法哲学原理〔Ｍ〕.范扬，等。北京：商务印书馆，1961. 〔15〕〔德 ...
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：可能并不原创，但是通俗易懂，心有戚戚，格言警句，朗朗上口。对于看不惯《法哲学原理》的学者，引证一本法理学教科书上关于黑格尔法律思想的概括就再自然 译，中国政法大学出版社2002年版，第14～23页。 [28]周楞先生的罗马法著作实际上在学科分类上同时涵盖了其他领域，比如理论法学的法律史。只是考虑到 ...
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