19世纪前这四百年的全球经济时代，并不是欧洲时代，而是亚洲时代，中国则是这个亚洲时代全球经济体系的中心；直到19世纪之前，中央王国实际上是 概念术语。其实，前些年间，许多学者就试图在全球化的背景下，对中国模式进行总体性的分析。当时有一个流传较广的概念，叫做北京共识(BeijingConsensus)。 ...
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地位，接受该观点的学者及其著作或教材不胜枚举。海外学者接受此观点者亦居多数，其中最著名的莫过西方公认的中国法制史研究名著Bodde和Morris的Law in Imperial China, Harvard Univ. Press, 1973，该书汉译有朱勇译本。关于Bodde教授在西方学术界的盛誉 ...
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形成这一法律实证主义的观点来衡量，那么自从夏朝国家建立至晚清变法修律运动，中国传统法律已有四千余年的历史。假定我们据比较宽泛的法律人类学或者法律社会学的 规范。至于私法性的规范，作为独立的法律形式，基本上付诸阙如。换句话说，尽管中国古代调整商品经济关系的法律包括官方制定法与民间习惯法两个层面也有发展， ...
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出法律思想。第三章 商业社会中的治理思想古代商业的兴起发展本身就是一部中国古代的工商业自治制度史。唐代之前的工商官吏主要是政府的管理，早在西周 的兴起使得宗教被边缘化了。然而古代的确存在道教佛教基督教伊斯兰教等宗教派别，它们在中国的发展演变以及思想特点也应该是古代思想的重要组成部分。第五章 少数民族的 ...
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的逻辑假设直接建立在西方经济法范式的基础之上，是对西方范式的直接移植： 因为西方经济法是弥补市场缺陷之法 中国有经济法 ----------------------- 所以，中国经济法也是弥补市场缺陷之法 至此，本文的核心问题出现了：上述逻辑公式对中国的现实国情有多大现实意义？中国是否存在真正 ...
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他们的劳动技能和创造才能，充分发挥他们的积极性主动性创造性，始终是我们党代表中国先进生产力发展要求必须履行的第一要务。我们要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础 1998年2月26日），载中共中央文献研究室编：《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘要）》，中央文献出版社2002年版，第328页。[23 ...
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school law, choose, law school in Chinese university, service 【写作年份】2009年 【正文】 导言 独立法学院（在中国则称为政法大学）或者综合性大学中的法学院是培养法律人的主要基地。在此场景， ...
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实际上这两者是有联系的，合起来可以理解为文化自觉 [4] 的不够，表现为当代中国法理学没有认真对待作为法律实践主体的中国人自己的经验和理性，有些还停留在极端 》，北京：北京大学出版社2005年版）；苏力的《法治及其本土资源》（中国政法大学出版社2005年版）；许章润的《说法活法 立法──关于法律之为一 ...
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出版社,1992.26. [31]何怀宏.伦理学是什么[M].北京:北京大学出版社,2002.48. [32]李建华.法治社会中的伦理秩序[M].北京:中国社会科学出版社,2004.27-28. [33]江泽民.江泽民文选[C].北京:人民出版社,2006.200. [37]关倩.礼法结合两种模式的 ...
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一个农业社会，而是一个商业社会，工业社会，而且几乎和全球同步进入信息社会。中国也终于从农业文明进入工业文明。而且从大历史的角度讲，正是由于全球化 庞大。2009年在进出口贸易萎缩的情况下，消费竟然增长了15.5%就是明证。中国只要出台合适的刺激政策(如汽车行业下调税费，家电下乡)，同时逐步建立社会保障 ...
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