的范围内进行减刑或假释，大于宣告刑一半部分的主观报应之刑应视为必须执行的最低数量的主观报应之刑，同时也保证了减刑、假释制度的统一性。 当存在累犯（再犯）等情节 或进行假释考验的刑罚不能超过宣告刑的一半，以保障减刑制度的统一性，并体现对累犯（再犯）从严惩罚的刑事政策，即对累犯（再犯）超越新罪的额外的主观 ...
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的杀人等相区别。 二、死刑起源、发展与现状 （一）死刑的起源、发展 死刑的起源可以追溯到原始社会的血亲复仇。在原始社会的氏族制度下，以血缘维系人与人 ，都应当报请最高人民法院核准”。这是从死刑核准程序上对控制死刑适用的规定。 4、从死刑执行制度上进行限制 《刑法》第48条第1款规定：“对于应当判处死刑 ...
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死刑适用对象上，我国有学者明确主张取消对新生儿的母亲、70岁以上老人执行死刑；学者们进而提出了进一步强化死刑特赦制度的实体性、程序性立法建议；第六，在对 到物种进化，经过变异、遗传和自然选择由古猿进化而来的。 由此可见，从生命的起源看，人的生命确属大自然的天造地设，而非任何一个国家或任何一届政府的恩赐 ...
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，自元明清以来，中国民众多把害死人命赔丧葬费看作是理所当然的事情。 [55] 笔者认为，这应该溯源于烧埋银这一古老制度的影响。前述元曲和《红楼梦》里的故事，反映了 了烧埋银的一个侧面或一个断代，本文拟在此基础上作比较全面的考察。又：关于烧埋银的起源问题，笔者已经有论文发表（参见《元朝烧埋银初探》，载《 ...
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死刑适用对象上，我国有学者明确主张取消对新生儿的母亲、70岁以上老人执行死刑；学者们进而提出了进一步强化死刑特赦制度的实体性、程序性立法建议；第六，在对 物种进化，经过变异、遗传和自然选择由古猿进化而来的。由此可见，从生命的起源看，人的生命确属大自然的“天造地设”，而非任何一个国家或任何一届政府的恩赐 ...
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死刑适用对象上，我国有学者明确主张取消对新生儿的母亲、70岁以上老人执行死刑；学者们进而提出了进一步强化死刑特赦制度的实体性、程序性立法建议；第六，在对 物种进化，经过变异、遗传和自然选择由古猿进化而来的。由此可见，从生命的起源看，人的生命确属大自然的“天造地设”，而非任何一个国家或任何一届政府的恩赐 ...
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胜利。进而可以推论, 中国古代军事法的起源与刑法的起源颇具同步性, 为了保证作战的胜利, 必须制定严格的军令;为了保证军令得以严格执行, 必须制定严厉的刑罚。着名学者张晋 的萨尔贡王在征服阿卡德地区的战争中就组建了常备军, 制定有规范军队的法律制度[8]3。古巴比伦王国的军事法内容体现在《汉谟拉比法典 ...
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不平等的起源，在此借用卢梭在《论人类不平等的起源与基础》一书中有关人类社会平等问题思考的理论，他指出：人类社会从平等走向不平等，再从不平等走向平等 ，伦理关系的确立基于相对者威信；民事制度领域里，主张人与人之间的诚信；刑事制度以及行政制度的公法领域里，也基于机构与公民之间的公信。因此，信应当得到应有的 ...
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的全新特点，但目前暴力仍然是其实现自身利益目标的主要方式。 3、我国旧中国时期黑帮的起源及概述 我国最古老的两大帮派为青帮和洪门，其历史起源悠久 次数值得商榷。通过对羁押和保释制度的完善，能够对犯罪嫌疑人的合法权益进行保护，为司法机关的工作提供便利。 根据我国刑事诉讼法的规定：在一定条件后，犯罪嫌疑人 ...
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功能的范畴确实较古代监狱发生了巨大的改变与进步，是属于人类主观能力与客观存在双向主动选择的结果。在探讨监狱的起源时候，迪尔凯姆认为刑罚作为惩罚罪犯 ，使得两者在此方面发生了一定程度的冲突。 2．两者制度支撑存在冲突 体现惩罚机能的刑罚执行制度主要包括监管制度、惩戒制度、刑事处遇制度等等，体现改造机能的 ...
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