目的性；同时，不仅被害人的保护成为刑事政策的重要内容，而且犯罪人、受刑人的人权乃至作为一个人的尊严也开始得到前所未有的强调。[15]刑事政策的这种发展动向， 的新纪元。自然法的理性思想导致人们思考刑法的意义和目的，思考适用自由刑的人道主义思想，思考刑法在区分法与宗教的世俗化，思考刑罚权通过国家契约论与 ...
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关系理论的跨学科整合研究方法，通过主权国家违约、人道主义灾难等情形下武力干涉的社会科学案例实证研究，解释了干涉的目的与武力使用信念的变化。[46]在这种意义上， [49]例如，玛格丽特?E?凯克和凯瑟琳?辛金克颇负盛誉的人权领域跨国倡议网络研究虽然强调道德观念的重要性和非政府组织的重要作用，并且也给 ...
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权利进行克减。根据人道主义的主张，受刑人首先是作为人而存在，因此受刑人首先应当享有“人之为人”的权利，即受刑人人权。受刑人人权作为道德权利不同于受刑 提供必要的法律渠道进行救济，并通过必要程序对监狱权力进行有效制约，防止其不当干涉。“没有救济就没有权利”，对受刑人权利救济源于权利本身的神圣和蕴藏的法治 ...
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管理经济和文化事业，管理社会事务。作为国家和社会的主人，我国公民所享受的人权范围是广泛的，不仅包括生存权、人身权和政治权利，而且包括经济、文化、社会等 刑法的支柱。即使如恩格斯所批评的英国刑法，也在刑罚人道主义思想的影响下，在19世纪进行了改革，与其他发达的资本主义国家刑法基本趋于同步了。 在当代， ...
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为了防止他再次犯罪，它最初是通过对犯罪人肉体残害等野蛮的惩罚与威慑来实现的，但随着刑罚人道主义的发展，社会文明的进步，以教育矫正为基础的近代个别 报应理论偏重于惩罚报复，不符合人类理性要求，预防论偏重威慑恐吓，有违道义和人权要求，两者均未妥善解决刑罚目的论的实质问题。刑罚一体论博采众长，兼收并蓄，充分 ...
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，至少意识深处的对立是无法彻底消除的，并且法律的统一也是不可能的，所以人道主义精神只能有限地、在特定地域、针对特定人群才能得以实现。而在法治社会，将实行 内在精神的一种需要，属于绝对的信仰现象，也是人权的重要组成部分，而不是国家和社会可以哪任何理由加以不法干涉和侵犯的权利。 7、四权宪政可以促进世界 ...
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健康的独立人为什么要拥有另一个同样是健康的独立人的部分人权??婚姻是男女两性的精神生活、性生活与 物质生活的共同体而存在。而精神生活、性生活、物质生活在任何 性需求、性技巧都存在差异，冲突、碰撞是绝对的，只是大部分夫妻 都能在人道主义、理性精神和宽容精神的道德文化和法律文化的影响下自我调节，从而达到和 ...
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.约束国家权力主要是司法权的行使，将其规范在法律范围内；2.在诉讼中贯彻人道主义和人人平等思想，尊重当事人的人格和尊严，维护法律面前人人平等、保护当事人的 应强调法院独立审判不受行政机关、社会团体和个人的干涉。对内应根据独立审判原则理顺独任审判员、合议庭与庭长、主管庭长、院长和能力强鹘审判委员会的关系 ...
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罪刑法定的基本原则所能得出来的结论，更是为了回避拟制所可能带来的人权风险与政治风险。在刑事司法上，对于合理结果的追求也不一定存在规范上的合理支持 的拟制构造，虽然不一定准确但却有可能使规则的效果更为合理。另外，刑罚的人道主义精神要求刑法从政治手段向法律方法的回归[37]，在拟制的背后所存在的是规范本身 ...
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罪刑法定的基本原则所能得出来的结论，更是为了回避拟制所可能带来的人权风险与政治风险。在刑事司法上，对于合理结果的追求也不一定存在规范上的合理支持 的拟制构造，虽然不一定准确但却有可能使规则的效果更为合理。另外，刑罚的人道主义精神要求刑法从政治手段向法律方法的回归{37}，在拟制的背后所存在的是规范本身 ...
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