之维的文字不敢说绝无仅有，在国内的学者中恐怕也是极其少见的。作者对法律美学维度的思考将他引领到宪法修改中，时间带来的沧桑之美，而这种美的感受 法律未来的焦虑没有非常清晰地展现，因为作者并没有对中国传统音乐做出他自己的理解和评价，但是他已经将音乐与国家制度之间的某种关联进行了考察，也许对于考察中国音乐与 ...
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，普通公民就建立一种信仰，这个神话又被学者们的思考、研究将前辈们建立的神话予以破灭，建立了新的神话；有时还几个神话同时存在，只是其侧重点不 、愚昧的代名词，他们被称为权利学派或者权利本位学派 [70]，这是中国学者关于法律的第一个神话。然当西方国家的法律制度、技术移植到中国以后，出现了水土不服的现象， ...
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起点和工作的平台，但同时也限制了法律家提问的立场和问题思考的范围。法律家完全可以表达自己在法律上的个人之价值判断，甚至像抒情诗人那样呈展自己渴望无限接近 的法律制度是保持其法律制度之主体的刚性和硬度，同时也具有一定的柔性和开放度。在实现这个理想的过程中，法律原则适用的学理研究将会为法律制度的设计和司法 ...
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，自然正义和正当程序原则已经是耳熟能详、老生常谈的话题。在行政法以外，学者们在更广阔的领域内讨论法律程序的价值和我国程序法律制度的建构，声势浩大，蔚为壮观。[ 501字。[58]参见张志铭《关于中国法律解释体制的思考》，载《中国社会科学》1997年第2期；张志铭《法律解释操作分析》第221～240页， ...
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有几处与事实不符，”-上面已经介绍过，文章的作者就是朱馆长的下属、同事，又不是花边新闻记者们道听途说的信笔涂鸦-何必来这么一个小小的“障眼法”-“由于未能深入 的事实认定，适用法律错误，我们的思考。大家都很明白：本案的双方当事人，虽然法律上规定，在民事诉讼上是“平等的当事人的地位”。但是我们五当事人是 ...
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并不是为了追求争议或是获得某项请求权而实施债务行为的。债上请求权仅是法律为保障债的顺利履行而设置的一项保障制度。我国台湾学者邱聪智也认为“以债权所能 “完全型法条”熟练掌握、精确理解，方能很好的运用于实践之中。 请求权基础的思考模式，简单说就是“谁，得向谁，依何种法律规范，主张何种权利。它可以细分为六 ...
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必须服从作者。而巴尔特则认为同一个文本在不同的读者那里会产生不同的意义，谁都没有特权赋予文本以终极的确定意义-包括文本的作者在内。作品一旦完成，作者的使命 一文的主旨就是指出正义是无法被实在的法律制度所确定的，正义始终超越在法律的彼岸。传统法学把法律视为正义的化身，法律制度应该体现出正义，而正义实现的 ...
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不可调和，那么最终结果似乎只能是掌握权力者来决定谁是“正确”的，从而决定义务是什么。《法律的概念》的确说过：“对于法律制度的存在来说有两个最低限度 习惯地服从以威吓为后盾的命令是法律制度的基础的学说，其优点正是在于迫使我们以现实主义的方式思考我们称之为一个法律制度的存在的复杂现象的相对消极方面，其缺点 ...
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。将“西方法律理想图景”移植于中国法域的做法，在我看来，实际上在更深的层面上还预设了现代法律和法律制度是现代社会生活的实在产物，与那些在客观上可认知 批判：《研究与反思》（增订版）自序”，载《研究与反思：关于中国社会科学自主性的思考》（增订版），中国政法大学出版社2004年版，第3-4页。 [19] ...
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金融危机的应对这样的热点问题，提出了自己的创新机制，为商业行如何摆脱经济危机提高了法律制度的保障，他们把课题研究成果《适用于商业银行的制度方法》（An Institutional Approach to the Law of Commercial Banking）发表在《耶鲁法律评论》上；J.迪根森 ...
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