张力。从法史来看,近现代各国民商法既有自己的特色,也有共同的源流罗马法;从法理上看,自然法理论和实定法理论也可分别诠释各国民商法的共性与特性 说的全面引入 既然最大空间吸引力说能够整合法律选择的各维度之正义,那么我国冲突法应予全面引入。从冲突法的发展史来看,选择法律的基本方法有二:一是以冲突正义为价值 ...
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“人”格。因此,西方学人根据自己丝丝缕缕皆萦于心的神俗两清却又藕断丝连的十三世纪以降西方法的发展史,在比较中特别指认中国法缺乏“神圣性”源泉,乃 查士丁尼民法大全发现、传播以来,法学家们兢兢业业地据此推导法律原则、“复兴罗马法”的“嫁接历史”的辛苦劳作,岂是文字游戏不成。过去,钱穆先生针对所谓中国文学 ...
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基础,都是民众的私权,或者说就是民事权利。我在写《民法总论》这本书时尤其强调了罗马法的发现、文艺复兴、宗教改革这“三个R”的运动(Rediscovery of Roma Law, Renaissance, Reform of Religions)以及后来的启蒙运动以来社会法治思想发展的过程,从中可以 ...
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。不少学者还进一步引申说,法学从一开始就是同研究正义公平相联系的,因为,一位著名的古罗马法学家乌尔比安也曾将法学界定为研究“正义与非正义之学”。 这些词根最多只能证明某个国家的“法”或法学研究涉及到正义与非正义的问题。曾经与什么相关并不能得出它是什么以及它以后是什么。因为语词的发展史是一个自然的过程, ...
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,证据法的发展历史可以追溯到最早期的法律文献当中。然后,考察英国证据法的发展史,这种古老历史的说法只有在非常有限的意义上才是正确的。事实上,专门研究证据和证明问题 ,人们的注意力已经转向法制史,尤其是罗马法的研究了。或许更为重要的是,在哲学上人们对毫无限制的知性功利主义的支持也稳步下降了,而这却是边沁 ...
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理论,在诉讼法学发展史上是一个具有划时代意义的学说。它使得人们对于诉讼标的的理解,从事实概念时期转入了法规范概念时期,是罗马法的诉的制度在一定 决事件(resjudicata)再度进行诉讼。民事诉讼是一项以国家权力强制性来最终解决纠纷的国家制度,因此,国家在司法政策上必须确定,除特别事由外,对一个既决 ...
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却构成了世界共同法或普遍法的一个重要发展阶段,近现代意义上的共同法从此逐步进入世界法律发展史的考察范畴。法国和德国对罗马普通法的继受,以及后来 华艺出版社,2008年,第90、91页。 [4]塞涅卡:《论幸福的生活》(Seneca, De vita beata), ⅩⅧ。 [5]赫拉克利特:《赫拉克利 ...
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其后的欧洲大陆国家中也同样存在,如法国直至1789年大革命之后才真正建立了统一的资本主义国家,德国直到1871年才建立俾斯麦帝国,统一了整个德意志。这样的政治 之外,还渗透着哲学、基督教教义以及相关学科的发展对其施加的影响。研究民法文化的发展史,自应从其源头罗马法开始。 (一)民法文化之滥觞 作为商品 ...
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民法典成长的主要因素 梁慧星先生曾经说过,依据法律发展史,法律的发展轨迹,是由习惯法进到成文法,再进到法典法。[42]这话不错;但我们进一步地分析还可以 ] 中国林业大学法律系讲师李红海博士在对早期英国法与罗马法的相似性的研究中,试图论证专制是罗马法选择法典化的关键。参见李红海未刊稿早期英国法与罗马法 ...
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其后的欧洲大陆国家中也同样存在,如法国直至1789年大革命之后才真正建立了统一的资本主义国家,德国直到1871年才建立俾斯麦帝国,统一了整个德意志。这样的政治 之外,还渗透着哲学、基督教教义以及相关学科的发展对其施加的影响。研究民法文化的发展史,自应从其源头-罗马法开始。(一)民法文化之滥觞作为“商品 ...
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